تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن نافع عن ابن عمر قال: إن من أعظم إجلال الله عز وجل إكرام الإمام المقسط وذي الشيبة في الاسلام وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي عنه. (2/551)

عن زر بن حبيش عن عبد الله قال: يأتي القرآن يوم القيامة شافعا لمن حمله يقول: يا رب إن لكل عامل آتيته أجره في الدنيا [كذا] فآت عاملي اليوم أجر عمله، فيقال له: ابسط يمينك فيبسطها فيملأ له من رضوان الله عز وجل ثم يقال له: ابسط شمالك فيملىء له من رضوان الله تعالى؛ ثم يكسى حلة الكرامة. (2/552)

عن يزيد بن قوذر عن كعب الأحبار أنه قال: ينادى يوم القيامة: إن كل حارث يعطى بحرثه ويزاد غير أهل القرآن والصيام يعطون أجورهم بغير حساب. (2/555 و3/413)

عن سالم بن أبي الجعد أن عليا رضي الله عنه فرض لمن قرأ القرآن ألفين ألفين؛ قال سالم: وكان أبي ممن قرأ القرآن فأعطاه فلم يأخذ. (2/556)

عن عكرمة عن ابن عباس قال: من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا، وذلك قوله عز وجل (ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا) قال: إلا الذين قرءوا القرآن(1). (2/556)

عن سعيد بن جبير أن [ابن] عمر سمع رجلا يقرأ بالنهار ويجهر بالقراءة وهو يصلي فقال ابن عمر: من ذا؟ فقال رجل: يا أبا عبد الرحمن هذا رجل لا يعقل، فقال له ابن عمر: تقول لرجل يقرأ كتاب لا يعقل؟! ثم قال للرجل: إن صلاة النهار لا يجهر فيها. (2/557)

عن يحيى بن معين حدثنا أبو مسهر حدثني الحكم بن هشام الثقفي حدثنا عبد الملك بن عمير قال: كان يقال: أبقى الناس عقولا قراء القرآن. (2/557)

باب العشرون من شعب الإيمان

وهو باب في الطهارات

(1) قال البيهقي: ورواه أبو الأحوص عن عاصم عن عكرمة من قوله لم يرفعه إلى ابن عباس.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب · الجزء ١ · الصفحة ٢١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعبج ١ · ص ٢١٢