عن الزهري قال: أخبرني رجل من بني مالك بن كنانة ممن يتبع الفقه يقال له الفحام، أنه سمع أبا موسى الأشعري يقول وهو يحدثهم: أحدثكم حديث صلاتكم هذه إذا اجتنبتم الكبائر: فنصلي الظهر ثم نحرق على أنفسنا فإذا صلينا العصر كفرت ما بينهما ثم نحرق على أنفسنا فإذا صلينا المغرب كفرت ما بينهما ثم نحرق على انفسنا فإذا صلينا العشاء يريد العتمة كفرت مابينهما ثم نحرق على انفسنا فإذا صلينا الفجر كفرت ما بينهما إذا اجتنبت الكبائر. (3/44-45)

عن نافع عن ابن عمر قال: كان الرجل إذا لم يشهد معنا العشاء والفجر أسأنا به الظن. (3/56)

عن الأعمش عن سالم عن أم الدرداء قالت: دخل أبو الدرداء ذات يوم مغضبا فقلت: ما لك؟! فقال: والله ما أعرف من أمة محمد صلى الله عليه وسلم إلا انهم يصلون جميعا(1). (3/57)

عن حزام عن معاذ بن جبل أنه قال: إن الشيطان ذئب الانسان كذئب الغنم يأخذ الشاذة القاصية والناحية فعليكم بالمسجد والجماعة فإن دعوة الجميع محيطة من ورائهم. (3/57)

عن ابي الشعثاء قال: كنت مع أبي هريرة في مسجد الكوفة فأذن المؤذن فقام رجل فخرج فقال: أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم. (3/58)

عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن، فإن الله عز وجل شرع لنبيكم سنن الهدى وإنهن من سنن الهدى؛ ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم؛ ولو تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم لضللتم؛ وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ورفع له بها درجة وحط عنه بها خطيئة(2)؛ ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق قد علم نفاقه؛ ولقد كان الرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف(3). (3/59)