(1) () قدْ عرفتَ أنَّ المبتدأَ والخبرَ مرفُوعَانِ. واعلَمْ أنَّهُ قدْ يدخلُ عليْهِمَا أحدُ العواملِ اللفظيَّةِ فيغيِّرُ إعرابَهما، وهذِهِ العواملُ التي تدخلُ عليْهِمَا فتغيِّرُ إعرابَهمَا- بعْدَ تَتَبُّعِ كلامِ العربِ الموثوقِ بهِ- عَلَى ثلاثةِ أقسامٍ.

(2) () القِسْمُ الأوَّلُ: يَرْفَعُ المبتدأَ وَيَنْصِبُ الخبرَ، وذلكَ (كَانَ) وأخواتُهَا، وهذَا القسمُ كلُّهُ أَفْعَالٌ، نحوُ: (كَانَ الجَوُّ صَافِياً).

(3) () القِسْمُ الثَّانِي: يَنْصِبُ المبُتْدَأَ ويَرْفَعُ الخبرَ، عكسُ الأوَّلِ، وذلكَ (إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا) وهذَا القسمُ كلُّهُ أحْرُفٌ، نحْوُ: (إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (.

(4) () القسمُ الثَّالثُ: يَنْصِبُ المبتدأَ والخبرَ جميعاً، وذلكَ (ظَنَنْتُ) وأخواتُهَا، وهذَا القسمُ كلُّهُ أَفْعَالٌ، نحوُ: (ظَنَنْتُ الصَّدِيقَ أَخاً). وتُسمَّى هذِهِ العواملُ (النَّوَاسِخَ)؛ لأنَّهَا نسختَ حُكمَ المبتدأِ والخبرِ، أيْ: غيَّرتْهُ وَجَدَّدَتْ لهمَا حُكماً آخرَ غيرَ حُكمِهمَا الأوَّلِ.

(5) () القِسْمُ الأوَّلُ مِن نواسخِ المبتدأِ والخبرِ (كانَ) وأخواتُهَا، أيْ: نظائرُهَا فِي العملِ. وهذَا القسمُ يدخلُ عَلَى المبتدأِ فيُزيلُ رفعَهُ الأوَّلَ، وَيُحْدِثُ لهُ رفعاً جديداً، ويُسمَّى المبتدأُ اسْمَهُ، ويدخلُ عَلَى الخبرِ فينصبُهُ، ويُسمَّى خبرَهُ. وهذَا القسمُ ثلاثةَ عشرَ فِعلاً.

(6) () الأوَّلُ: (كانَ) وهُوَ يُفيدُ اتَّصافَ الاسْمِ بالخبرِ فِي الماضِي، إمَّا مَعَ الانقطاعِ، نحوُ: (كَانَ مُحَمَّدٌ مُجْتَهِداً) وإمَّا مَعَ الاستمرارِ، نحوُ: (وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا).

(7) () الثَّانِي: (أَمْسَى) وهُوَ يفيدُ اتِّصافَ الاسْمِ بالخبرِ فِي المساءِ، نحوُ: (أَمْسَى الجَوُّ بَارِداً).

(8) () الثَّالثُ: (أَصْبَحَ) وهُوَ يفيدُ اتِّصافَ الاسْمِ بالخبرِ فِي الصّباحِ، نحوُ: (أَصْبَحَ الجَوُّ مُكْفَهِرًّا).

(9) () الرَّابعُ: (أَضْحَى) وهُوَ يفيدُ اتصافَ الاسْمِ بالخبرِ فِي الضّحَى، نحوُ: (أَضْحَى الطَّالِبُ نَشِيطاً).

(10) () الخامسُ: (ظَلَّ) وهُوَ يفيدُ اتصافَ الاسْمِ بالخبرِ فِي جميعِ النّهارِ، نحوُ: (ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَداً (.

(11) () السَّادسُ: (بَاتَ) وهُوَ يفيدُ اتصافَ الاسْمِ بالخبرِ فِي وقتِ البياتِ، وهُوَ الليلُ، نحوُ: (بَاتَ مُحَمَّدٌ مَسْرُوراً).

(12) () السَّابعُ: (صَارَ) وهُوَ يفيدُ تحوُّلَ الاسْمِ مِن حالتِهِ إلَى الحالةِ التي يدلُّ عليْهَا الخبرُ، نحوُ: (صَارَ الطِّينُ إِبْرِيقاً).

(13) () الثَّامنُ: (لَيْسَ) وهُوَ يفيدُ نفْيَ الخبرِ عن الاسْمِ فِي وقتِ الحالِ، نحوُ: (لَيْسَ مُحَمَّدٌ فَاهِماً).