تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَأَنْتُمَا (1)، وَأَنْتُمْ (2)، وَأَنْتُنَّ (3)، وَهُوَ (4)، وَهِيَ (5)، وَهُمَا (6)، وَهُمْ (7)، وَهُنَّ (8)، نَحْوُ قَوْلِكَ "أَنَا قَائِمٌ" وَ "نَحْنُ قَائِمُونَ" وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ.

وَالخَبَرُ قِسْمَانِ (9): مُفْرَدٌ (10)؛ وَغَيْرُ مُفْرَدٍ (11)، فَالمُفْرَدُ نَحْوُ: "زَيْدٌ قَائِمٌ"، وَغَيْرُ المُفْرَدِ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ: الجَارُّ وَالمَجْرُورُ، وَالظَّرْفُ، وَالفِعْلُ مَعَ فَاعِلِهِ، وَالمُبْتَدَأُ مَعَ خَبَرِهِ، نَحْوُ قَوْلِكَ: "زَيْدٌ فِي الدَّارِ، وَزَيْدٌ عِنْدَكَ، وَزَيْدٌ قَامَ أَبُوهُ، وَزَيْدٌ

(1) () الخامسُ: (أَنْتُمَا) للمخاطَبَيْنِ، مُذكَّريْنِ كانَا أوْ مؤنَّثتَيْنِ، نحوُ: (أَنْتُمَا قَائِمَانِ) و (أَنْتُمَا قَائِمَتَانِ).

(2) () السَّادسُ: (أَنْتُمْ) لجمْعِ الذّكورِ المُخاطَبينَ، نحوُ: (أَنْتُمْ قَائِمُونَ).

(3) () السَّابعُ: (أنتُنَّ) لجمْعِ الإناثِ المخاطباتِ، نحوُ: (أنتُنَّ قائماتٌ).

(4) () الثَّامنُ: (هُوَ) للمُفْرَدِ الغائبِ المُذكَّرِ، نحوُ: (هُوَ قَائِمٌ بِوَاجِبِهِ).

(5) () التَّاسعُ: (هِيَ) للمُفردةِ المؤنَّثةِ الغائبةِ، نحوُ: (هِيَ مُسَافِرَةٌ).

(6) () العاشرُ (هُمَا) للمُثنَّى الغائبِ مطلقاً، مذكَّراً كانَ أوْ مؤنَّثاً نحوُ: (هُمَا قَائِمَانِ) و (هُمَا قَائِمَتَانِ).

(7) () الحادِي عشرَ: (هُمْ) لجمْعِ الذّكورِ الغائبِينَ، نحْوُ (هُمْ قَائِمُونَ).

(8) () الثَّانِي عشرَ: (هُنَّ) لجمْعِ الإناثِ الغائباتِ، نحْوُ (هُنَّ قَائِمَاتٌ). وإذَا كانَ المبتدأُ ضميراً فإنَّهُ لا يَكُونُ إلاَّ بارزاً منفصلاً كمَا رأيتَ.

(9) () ينقسمُ الخبرُ إلَى قِسْمَيْنِ: الأوَّلُ خبرٌ مُفْرَدٌ، والثَّانِي خبرٌ غيرُ مُفْرَدٍ.

(10) () والمُرَادُ بالمُفرَدِ هنا: مَا ليْسَ جملةً ولا شبيهاً بالجملةِ، نحوُ: (قائمٌ) مِنْ قوْلِكَ: (مُحَمَّدٌ قَائِمٌ).

(11) () وغيرُ المُفرَدِ نوعانِ: جملةٌ، وشبهُ جملةٍ. والجملةُ نوعانِ: جملةٌ اسميةٌ، وجملةٌ فعليةٌ.

فالجملةُ الاسميَّةُ هِيَ: مَا تألَّفتْ مِن مبتدأٍ وخبرٍ، نحوُ: (أَبُوهُ كَرِيمٌ) مِنْ قوْلِكَ: (مُحَمَّدٌ أَبُوهُ كَرِيمٌ).

والجملةُ الفِعْليةُ: مَا تألَّفتْ مِن فِعْلٍ وفَاعِلٍ أوْ نائبِهِ، نحوُ: (سَافَرَ أَبُوهُ) مِنْ قوْلِكَ: (مُحَمَّدٌ سَافَرَ أَبُوهُ) ونحوُ: (يُضْرَبُ غُلامُهُ) مِنْ قوْلِكَ: (خَالِدٌ يُضْرَبُ غُلامُهُ).

فإنْ كانَ الخبرُ جملةً فلا بدَّ لهُ مِن رابطٍ يربطُهُ بالمبتدأِ، إمَّا ضميرٍ يعودُ إلَى المبتدأِ، كمَا سمعتَ فِي الأمثْلِةِ، وإمَّا اسْمِ إشارةٍ نحوُ: (مُحَمَّدٌ هَذَا رَجُلٌ كَرِيمٌ).

وشبهُ الجملةِ نوعانِ أيضاً؛ الأوَّلُ: الجَارُّ والمجرورُ، نحْوُ: (فِي المَسْجِدِ) مِنْ قوْلِكَ: (عَلِيٌّ فِي المَسْجِدِ) والثَّانِي: الظّرفُ، نحوُ: (فَوْقَ الغُصْنِ) مِنْ قوْلِكَ: (الطَّائِرُ فَوْقَ الغُصْنِ).

ومنْ ذلكَ تعلَمُ أنَّ الخبرَ عَلَى التّفصيلِ خمسةُ أنواعٍ: مُفْرَدٌ، وجملةٌ فعليةٌ، وجملةٌ اسميةٌ، وجارٌّ مَعَ مجرورٍ، وظرفٌ.

تدريبٌ عَلَى الإعراِبِ

أعْرِب الجملَ الآتيَةَ:

محمَّدٌ قائمٌ، محمَّدٌ حضرَ أبُوهُ، محمَّدٌ أبوهُ مسافرٌ، محمَّدٌ فِي الدَّارِ، محمَّدٌ عندَكَ.

الجوابُ

1 - محمَّدٌ قائمٌ- محمَّدٌ: مبتدأٌ مرفُوعٌ بالابتداءِ، وعَلامَةُ رفْعِهِ ضمَّةٌ فِي آخِرِهِ، قائمٌ: خبرُ المبتدأِ مرفُوعٌ بالمبتدأِ، وعَلامَةُ رفْعِهِ ضمَّةٌ ظَاهِرةٌ فِي آخرِهِ.

2 - محمَّدٌ حضرَ أبُوهُ- محمَّدٌ: مبتدأٌ، حضرَ: فِعْلٌ مَاضٍ مبنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ لا مَحَلَّ لهُ من الإعْرَابِ، أبو: فَاعِلُ حضرَ، مرفُوعٌ بالواوِ نيابةً عن الضَّمَّةِ؛ لأنَّهُ من الأسماءِ الخَمْسَةِ، وأبُو مضافٌ، والهاءُ مضافٌ إليْهِ، مبنِيٌّ عَلَى الضّمِّ فِي محلِّ خفضٍ، والجملةُ من الفِعْلِ والفَاعِلِ فِي محلِّ رفْعٍ خبرُ المبتدأِ، والرَّابطُ بيْنَ الخبرِ والمبتدأِ هُوَ الضَّميرُ الواقعُ مضافاً إليْهِ فِي قوْلِكَ (أبُوهُ).

3 - محمَّدٌ أبُوهُ مسافرٌ- محمَّدٌ: مبتدأٌ أوَّلُ، مرفُوعٌ بالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ، أبو: مبتدأٌ ثانٍ مرفُوعٌ بالواوِ نيابةً عن الضَّمَّةِ لأنَّهُ من الأسماءِ الخَمْسَةِ، وأبو مضافٌ، والهاءُ مضافٌ إليْهِ، مسافرٌ: خبرُ المبتدأِ الثَّانِي، وجملةُ المبتدأِ الثَّانِي وخبرُهُ فِي محلِّ رفْعٍ خبرُ المبتدأِ الأوَّلِ، والرَّابطُ بيْنَ هذِهِ الجملةِ والمبتدأِ الأوَّلِ الضَّميرُ الذي فِي قوْلِكَ (أبُوهُ).

4 - محمَّدٌ فِي الدَّارِ- محمَّدٌ: مبتدأٌ، فِي الدَّارِ: جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقٌ بمحذوفٍ خبرُ المبتدأِ.

5 - محمَّدٌ عندَكَ- محمَّدٌ: مبتدأٌ، عنْدَ: ظرفُ مكانٍ متعلِّقٌ بمحذوفٍ خبرُ المبتدأِ، وعنْدَ مضافٌ، والكافُ ضميرُ مُخاطَبٍ مضافٌ إليْهِ مبنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ فِي محلِّ خفضٍ.

تَمْريناتٌ

1 - بيِّن المبتدأَ والخبرَ، ونوعَ كلِّ واحدٍ منهمَا، مِن بيْنَ الكلماتِ الواقعاتِ فِي الجُمَلِ الآتيَةِ، وإذَا كانَ الخبرُ جملةً فبيِّن الرَّابطَ بينهَا وبيْنَ مبتدئِهَا.

المجتهدُ يفوزُ بغايتِهِ، السَّائقانِ يشتدانِ فِي السَّيرِ، النّخلةُ تُؤتِي أُكُلَهَا كلَّ عامٍ مرَّةً، المؤمناتُ يُسبِّحنَ اللَّهَ، كتابُكَ نظيفٌ، هذَا القلَمُ مِن خشبٍ، الصّوفُ يُؤخذُ من الغنمِ، والوبرُ من الجِمَالِ، الأحذيَةُ تُصنعُ مِن جلدِ الماعزِ وغيرِهِ، القِدْرُ عَلَى النَّارِ، النِّيلُ يسقِي أرضَ مصرَ، أنتَ أعرَفُ بمَا ينفعُكَ، أبوكَ الذي ينفقُ عليكَ، أمُّكَ أحقُّ النَّاسِ ببرِّكَ، العصفورُ يُغرِّدُ فوقَ الشّجرةِ، البرقُ يعقِبُ المطرَ، المسكينُ مَن حرَمَ نفسَهُ وهُوَ واجدٌ، صديقِي أبوهُ عندَهُ، والِدِي عندَهُ حصانٌ، أخِي لهُ سيارةٌ.

2 - اسْتَعْمِلْ كلَّ اسْمٍ من الأسماءِ الآتيَةِ مبتدأً فِي جملتينِ مفيدتينِ، بحيْثُ يَكُونُ خبرُه فِي وَاحِدَةٍ منهمَا مفرداً وفِي الثَّانِيَةِ جملةً:

التّلميذانِ، محمَّد، الثّمرة، البطيخ، القلَمْ، الكتاب، المعهد، النِّيل، عائشة، الفتيات.

3 - أخْبِرْ عن كلِّ اسْمٍ من الاسماءِ الآتيَةِ بشبِهِ جملةٍ:

العصفور، الجوخ، الإسكندريَّة، القاهرة، الكتاب، الكرسيُّ، نهر النِّيلِ.

4 - ضعْ لكلِّ جارٍّ ومجرورٍ ممَّا يأْتِي مبتدأً مُنَاسِباً يتمُّ بهِ مَعَهُ الكلَامُ: فِي القفصِ، عنْدَ جبلِ المقطمِ، من الخشبِ، عَلَى شاطِئِ البحرِ، من الصّوفِ، فِي القِمَطْرِ، فِي الجهةِ الغربيَّةِ من القاهرةِ.

5 - كوِّنْ ثلاثَ جُمَلٍ فِي وصفِ الجملِ تشتملُ كلُّ واحدةٍ منْهَا عَلَى مبتدأٍ وخبرٍ.

أسْئِلةٌ

مَا هُوَ المبتدأُ؟ مَا هُوَ الخبرُ؟ إلَى كمْ قسْمٍ ينقسِمُ المبتدأُ؟ مثِّلْ لِلمبتدأِ الظَّاهرِ، مثِّلْ لِلمبتدأِ المضمرِ، إلَى كمْ قسْمٍ ينقسِمُ المضمرُ الذي يقعُ مبتدأً؟ إلَى كمْ قسْمٍ ينقسِمُ الخبرُ الجملةُ؟ إلَى كمْ قسْمٍ ينقسِمُ الخبرُ شبهُ الجملةِ، مَا الذي يربطُ الخبرَ الجملةَ بالمبتدأِ؟ فِي أيِّ شئٍ تجبُ مطابقةُ الخبرِ للمبتدأِ، مثِّلْ لِكلِّ نوعٍ مِن أنْوَاعِ الخبرِ بمثاليْنِ.

التحفة السنية شرح الآجرومية · الصفحة ٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة السنية شرح الآجروميةص ٢٨