تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الاسْمُ المَرْفُوعُ المُسْنَدُ إِلَيْهِ، نَحْوُ قَوْلِكَ: "زَيْدٌ قَائِمٌ" و "الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ" و "الزَّيْدُونَ قَائِمُونَ". وَالمُبْتَدَأُ قِسْمَانِ (1): ظَاهِرٌ وَمُضْمَرٌ؛ فَالظَّاهِرُ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَالمُضْمِرُ اثْنَا عَشَرَ، وَهِيَ: أَنَا (2)، وَنَحْنُ (3)، وَأَنْتَ (4)، وَأَنْتِ (5)،

(1) () ينقسمُ المبتدأُ إلَى قِسْمَيْنِ: الأوَّلُ الظَّاهرُ، والثَّانِي المضمرُ، وقدْ سبَقَ فِي بابِ الفَاعِلِ تَعْرِيفُ كلٍّ من الظَّاهرِ والمضمرِ.

فمِثالُ المبتدأِ الظَّاهرِ (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ) و (عَائِشَةُ أُمُّ المُؤْمِنِينَ) والمبتدأُ المضمرُ اثنا عشرَ لفظاً.

(2) () الأوَّلُ: (أَنَا) للمتكلِّمِ الواحدِ، نحْوُ: (أَنَا عَبْدُ اللَّهِ).

(3) () الثَّانِي: (نَحْنُ) للمتكلِّمِ المتعددِ أو الواحدِ المُعَظِّمِ نفسَهُ، نحوُ: (نَحْنُ قَائِمُونَ).

(4) () الثَّالثُ: (أَنْتَ) للمُخاطَبِ المُفرَدِ المُذكَّرِ، نحوُ: (أَنْتَ فَاهِمٌ).

(5) () الرَّابعُ: (أَنْتِ) للمخاطَبةِ المُفرَدِ المؤنَّثةِ، نحوُ: (أَنْتِ مُطِيعَةٌ).

التحفة السنية شرح الآجرومية · الصفحة ٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة السنية شرح الآجروميةص ٢٧