لا إله إلاّ الله …... الله أكبر

الله أكبر …… ولله الحمد

والحمد لله ربِّ العالمين .

قال تعالى :

﴿ قال عيسى ابنُ مريمَ ، اللَّهم أنْزِل علينا مائدةً من السماء تكون لنا عيداً لأولنا وآخرنا وآية منك وارزقنا وأنت خير الرازقين ﴾ المائدة/114 .

العيد لغةً مصدر من الفعل الماضي : عاد .

وعاد : صار الى الشيء نفسُه مرةً بعد أخرى .

وعاد : قومٌ ذُكروا في .. قوله تعالى :

﴿ وإلى عادٍ أخاهم هودا .. ﴾ الأعراف / 65 ، وهود / 50 .

وهؤلاء قومٌ كان لهم زرع ونخيل في البادية ، ولهم أجسام عظام ، و لهم أعمارٌ طوال ، فبعث الله إليهم [ هوداً ] يدعوهم الى الإسلام ، فأبوا ، فحلّ بهم ما حلَّ . ﴿ ولو ردُّوا لعادوا لِما نُهوُا عنه .. ﴾ الأنعام / 28 .

من هنا جاءت تسميتهم ، لأنَّهم كلَّما نُهوا عادوا، وعقابهم ذكره القرآن .

وقيل : بل نسبتهم الى جد لهم اسمه [ عاد ] .

وهم قومان : الأولى .. والآخرة .

ومما يرد في معنى لفظ [ العيد ] قوله تعالى :﴿.. يبدأ الخلق ثم يعيده ..﴾ ، في مواضع متعددة من القرآن الكريم . ومعناه : يُرجعه الى ما كان عليه .

أمّا قوله تعالى :

﴿ إنّ الذي فرض عليك القرآن لرادُّك إلى معاد..﴾ القصص / 85 .

فمعناه : مُعيدك الى مكة المكرّمة .

وسُمِّيَ الحج [ معاداً ] ،لأنهم : يعودون إليه مرة أخرى .

وسُميَّت بلدة الرجل [ معاداً ] ،لأنه : يعود إليها .

وسُميَّت الآخرة [ يوم المعاد ] ، لأنها : تُعاد فيها الأجسام ، ولا معاد قبل يوم القيامة أبداً ، فاحذر من دعاوى المبطلين .

والعادة : هي الفعل المتكرر، إرادياً كان ، أم غيره .

والعائد : الذي يأتيك مرة أخرى .

فالعيد : هو يومٌ يعود .

والعيد : هو يومٌ يعود فيه الفرح والسرور .

وأعياد : الجمع ولا يُجمع على .. أعواد ، حتى لا يختلط بأعواد الخشبة .

والعيد : كل يوم مَجْمَعٍ عند العرب .