الروائر وهو في غاية الضعفار وجهد مصف فقلنا له ماك هكذا فقال ماهدت العجب البارحة بقلنا له وماهاك قال ذهبت إلى أمرالتعريية وتكلمت معها اه تبلت عند لما سبوين يمني بانس فابت فماكان إلا إن وصلت إلى وسممت بواقعتها فإذا أما كالمفلوح لا تستطيع تحريك عظرين أعضا فبنيت مستلنيا على ظهري كالميت ب نقدر على نطن ولا حركة حتى إنا طلة الفجر سمعت الشيخ ومر يقول اتتوب إلى الله يا أبا الروائن فقلت بصرت خفي أنا تائب لله فقال فم إلى هلا صبح فنهضت فإنا أنا قائم كانا انشكطت من عقال بلما دخلت على الشيخ قال يا أب الروائر وأيرما فعلت فقلت يا سيد فن يكون في رهاية مكلك لا ينشي على نفه غرابة فقال أححر ليه على تابآيد ورحمته فم قال لنا أبو الرواين من لم يوكل على نفسد مل هذا الشيخ فهر في غزر فنضينا من أفره العجب ثم قال أعني المؤلد وعلى الجملة فهو أحد المشايخ الذين يقتدي فهم ويمتدى بهديهم أنهر وحكى عن الشيخ سيد سعيد بن أبي بكر إنه لما حهم جنازته أخبر أصحابه أنه عاداتا حتر تفعب وفي أخره الي أنه اخزعر الشيخ أي العبام إحجامة و على يديه كان فتح له وأخز بعده وبار عن الشيخ أي همر عبر العزيز التباع وعلى بديه كان تكميله أسهنن وفي الأهليت لأي العبا من بنا في حل أن السيخ أبرعيسو اظبه لما توفي سخه الحمار ي ذهب لأخيه التناع فقال له إن أخي الحارد قرهفى وريمك ولكس فأطبعه وغير المطبوع في السرق قد لذ مجوزا ذهب فقد طبعته لك فلما من بالسي الصغير السهل وهوير عي الهفر وكان في البادية وجارعا ما قال له أعد على منالة أخي التباع بعكك مقاله ثم ذاره وراء حالية فقال له ما تعتا له هلا غالك هالات وربط فمر عنده اقتله أبن يعش فردا حتى كان منه قا كان سمعت هذا الحكاية بالمعنى من استاث رضي الله ع يعني بين محمد بن مارك الزم ولا كني اختدمقها ومي أطول من ذلك أشهى قال في الروحة وتوفير حمة الله عليه في أول اعشرة الرابعة يعني من الحلائة العل وقبمها فزارة مشهورلة خارج مكناسة من ناحية الغرب دقى الل عنه ونفقنا به أمين

هنه    الشيخ أبو خفع عمر بن يبارك الحصيني بن قبيلة خطين بالتطقير د بين خادج مكناسة ببن باب ميسر وباب الفورجة الوار الكسر آخر عن الشيخ الحارة والشيخ الباعو