تأسرى الله تعالى وانخرط في سلك الشيخ وكان أول شيء قجا ل أنه كارتفرا في المكتب فكتب في لوحه وقن فهاج في سيل الليهد في الأرض مراقما كثيرا وسقة إلى آخره ثم تذهب ورجع فلم قحد في نفسه فتسعا لقرأة ولا غيرها ولم يحد الأنمشي نزور سين عبد الرحمن المجذوب ولم يرفي اللوح إلذلك قيل أنهم ر إلا فيه مكتوفا بالنور فسأل بعض حبر أنهم عنه فأذا به من أصحلبه وهو مين محن بن علي النار الندلسي فسقه منه على الخير فقدل له يا بنيي ذالك مشخنا ونحن في التظار قرسا فقال له إذا جاء فأعلمني فلما ماء أعلمه وقال له نحن با بنون معه عند فلان فقال كلم وإله في سأذ لابت معلم بكله فأذر له وفوقه بالرمل المذكور في دياثه وأمانته فبات معهم وملس بمعزل من اا من لصغرك وعدم مذالهن لهم فلما كان بعدهن ومن أيعل اتل ووضع يدل عليه يا أخي جعل إليه لنا فيك البركة ويكررها بكاك تلك الليلة أول ذها به إليه ثم بلت عنده أيضا ليلة كانية بن أوية سبير مجر العباغ بالقطانين فرقد السيء ووقع ين أصحابه وقوم دخلوا عليهم نزاع ولغة كان أهداب للميم يذكروه كلاته فقال القوم الدا خللوت فذكر كلام الشئت وقاجري فجرا له فوقع بينهم في الك كلام فأفاق الشيخ ومعل يقول اتعملوه في هذا وابن الفلسي عنزي اتعملون في هذا واين الفاسي عنن يكرم ذ الكلم أستم على عجته وفلازنته وخدقته وبغق مع ذالك على قرأته فقرا على أهل بلده ما كتب لهم سافر به وألده الىفأس للقراءة عل قشافها فكارم الكدارك الرحماني أن تكن في سنين قليلة من تحصيل العلوم فتكيف له فرة إلل ما لم يتكيف لكثير من الكالس في أضعافها ذالك فضل الله يوته من بيناء نم رجع من قاسس البن القهر يعلم غزير فاسفع به الخاضر والعام وقام للعلم سوق وأحبا الله به من يومين البلاة والعباد وسرت عمبة العلم وتعلمه في الخاه والعام وظهرت بركته فيهم وفي أسليهم وأولادهم إذ كان علمه مصحوبك بالنور والفتح الرباي وتخرج به كثير من أهل العلب ماستقل في ذالك الفع برياسة العلم والدين فنفردا في ذللك أمانا متبرعا مسمرعه وهو في ذلك ولازم لشيذ وخادم له ثم إذ الله جذته إليه ورفع همته فلم يفق بها على شيءونهوه ثم نس ربوده وأفنال عن شهوده لغيبته في شهوت واستولب على بالكنة أقر الح تعلى حتى لم ين هاجس ولا وسواس وكادت تسرلي عليه الغيبة عن ابه حساس و الشيخ يهبه في ذالك بالقال ويرفيد في راوج الكمال وكان يمتحته كسيع أو يلفي عليه