تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ خاتمة فيما كتب بعض أصحاب الأحوال على المريعات قال في " لوامع أنوار القلوب" : روي أن الشبلي رحمه الله كتب على مرقعته : اح مچون عامر بهواه وكتت الهوى فمغ بوجدي واذا كان في القيامة نودي من قتيل الهوى تقدمت وحدي وكتب سمنون المحب رحمه الله على فرقعته : لو طولب أصحاب الدعاوى بالمعاني:: لافتضحوا وكتب يحيى بن علي على عكازته : الطاعة بعد الطاعة.. علامة القبول، والمعصية بعد المعصية. علامة الرد وكتب عتبة الغلام على صدرته (1): بنس العبد أتا له، ونعم الرب هو لي سبحانه وتعالى: وكتب آبو الحسن المروزي رحمه الله على سجادته : هاذا ميدان الطاعة، وبساط الخدمة، ومقعد(2) المناجاة، وموضع المراقبة، فاحفظ.. تسلم: وكتب علي بن نجم رحمه الله على سجادته : ( وآغبد ريك حت يأنيك اليقيب وكتب أبو بكر النهاوندي رحمه الله على مرقعته : عبد مذنب ورب غفور وكتب أبو جعفر الهروي رحمه الله : ثق بمولاك واستحيي ممن يراك وكتبت شعوانة رحمها الله على سجادتها : من وجد لذة الطاعة كما وجد لذة المعصية.

رجي خيره: وكتب عليان رحمه الله على جبته : من اجتهد في تحصيل الطاعة كما اجتهد في تحصيل المعصية. . يوشك أن يصل إن شاء الله عز وجل: (1) الصنرة : الدرع.

(1) في نسخة: (بقعة)

مجمع الأحباب وتذكرة أولي الألباب · الجزء ٣ · الصفحة ٦٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الأحباب وتذكرة أولي الألبابج ٣ · ص ٦٣٩