مثل: " العاشية تهيج الآبية " أي إذا رأت التى تأبى العشاء التى تتعشى تبعتها فتعشت معها.

قال أبو النجم: * يعشى إذا أظلم عن عشائه * وقال الآخر: * ترى المصك يطرد العواشيا * * جلتها والاخر الحواشيا * الحاشية والحواشي والحشو: صغار الابل.

وقد عشى يعشى، إذا كان العشى له خلقة.

(1) لقرط بن التوأم اليشكرى.

كما في اللسان (عشا).

[ عشواء - - > قنواء ] [ عشوة ] أبو عبيدة وابن الا عربي: يقال أوطأته عشوة وعشوة وعشوة وغلظه وغلظة وغلظة.

[ عشوة ]

وتقول قد أوطأته عشوة وعشوة وعشوة، ولم يعرف الكسائي الفتح.

[ عشى - - > فعل ] [ عشى ] وتقول: أتيته عشى امس وعشية امس، وأتيته مسى امس، أي امس عند المساء.

[ عشى - - > تغدى ] [ عشية ] وتقول: أتيته عشى أمس وعشية أمس، وأتيته مسى أمسى، أي أمس عند المساء.

[ عشيشة ] ولقيته عشيشية وعشيشيات وعشيشيانات وعشيانات.

[ عشيق - - > حريف ] [ عصا ] وتقول: هذه عصاي.

قال الله عزوجل: (* هي عصاي أتوكأ عليها *).

وزعم الفراء أن أول لحن سمع بالعراق: هذه عصاتى.

[ العصب ] ويقال: جارية حسنة العصب، وحسنة الجدل، وحسنة الارم، وحسنة المسد.

ويقال هي جارية معصوبة، وممسودة، ومجدولة،

ومأرومة.

[ عصب ] ويقال: رأيت حول فلان جمعا وقد عصبوا به، وقد استكفوا حوله، كل ذلك سواء.

[ العصب ] والعصب: مصدر عصب الريق بفيه يعصب عصبا، إذا يبس وقد عصب فاه الريق.

قال ابن أحمر: * حتى يعصب الريق بالفم (1) * وقال الراجز (2): * يعصب فاه الريق أي عصب * * عصب الجباب بشفاه الوطب * الجباب: ما اجتمع على فم الوطب مثل الزبد من لبن الابل، فالجباب للابل مثل الزبد للغنم.

والعصب أيضا: ضرب من برود اليمن.

والعصب أيضا: مصدر عصب رأسه يعصبه عصبا.

وعصب الشجرة يعصبها عصبا، إذا ضم