ذكر تعظيم ما لا يعقل للحرم روى ابن أبي الدنيا في ' ذم الملاهي ' عن جويرية بن أسماء عن عمه رحمهما الله تعالى قال : حججت مع قوم فنزلنا منزلا ومعنا امرأة ، فنامت فانتبهت وحية منطوية عليها جمعت رأسها مع ذنبها بين ثدييها فهالنا ذلك وارتحلنا فلم تزل مطوية عليها لا تضرها شيئا ، حتى دخلنا أنصاب الحرم فانسابت فدخلنا مكة فقضينا نسكنا وانصرفنا ، حتى إذا كنا بالمكان الذي تطوقت عليها فيه الحية ، وهو المنزل الذي نزلنا فنامت فاستيقظت والحية منطوية عليها ، ثم صفرت الحية فإذا بالوادي يسيل علينا حيات فنهشنها حتى بقيت عظاما ، فقلت لجارية لها : ويحك أخبرينا عن هذه المرأة . قالت : بغت ثلاث مرات ، كل مرة تلد ولدا فإذا وضعته سجرت التنور ثم ألقته فيه . وروى الأزرقي عن ابن أبي نجيح - رحمه الله تعالى - قال : لم تكن كبار الحيتان تأكل صغارها في الحرم زمن الطوفان . وروى ابن أبي شيبة عن ابن سابط - رحمه الله تعالى - قال : كان الناس إذا كان الموسم في الجاهلية خرجوا ولم يبق أحد بمكة ، وإنه تخلف رجل سارق فعمد إلى قطعة من ذهب فوضعها ليأخذ أخرى ، فلما أدخل رأسه همزه البيت فوجدوا رأسه في البيت واسته خارج البيت فألقوه للكلاب . وروى الجندي عن طاوس - رحمه الله تعالى - قال : إن أهل الجاهلية لم يكونوا يصيبون في الحرم شيئا إلا عجل لهم ويوشك أن يرجع إلى ذلك . والأحاديث والآثار في تعظيم حرمة الحرم أكثر من أن تحصر . وروى الأزرقي عن حويطب بن عبد العزى رضي الله تعالى عنه - قال : كنا جلوسا بفناء الكعبة في الجاهلية فجاءت امرأة إلى البيت تعوذ به من زوجها فجاء زوجها فمد يده إليها فيبست يده ، فلقد رأيته في الإسلام وإنه لأشل .