رواه البخاري تعليقا . ووصله ابن ماجة . وعن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة : ' إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والأرض والشمس والقمر ووضع هذين الأخشبين ، فهو حرام بحرمة الله تعالى إلى يوم القيامة ، وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولا يحل لأحد بعدي ، ولم يحل لي إلا ساعة من نهار ، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة ، لا يختلى خلاؤها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ، ولا تلتقط لقطتها إلا لمن عرفها إلى أخره ' . رواه ابن أبي شيبة والخمسة . وروى الأزرقي عن الزهري مرسلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' إن الناس لم يحرموا مكة ولكن الله تعالى حرمها فهي حرام إلى يوم القيامة ، وإن من أعتى الناس على الله تعالى رجلا قتل في الحرم ورجلا قتل غير قاتله ، ورجلا أخذ بذخول الجاهلية ' . الذحول جمع ذحل بذال معجمة فحاء مهملة ، وزان فلس : الحقد والعداوة . وطلب بذحله أي بثأره ، وهو المراد هنا . وروى الأزرقي عن قتادة رحمه الله تعالى قال : ذكر لنا أن الحرم حرم بحياله إلى العرش . وروى أيضا عن مجاهد قال : إن هذا الحرم حرم مناه وقصده من السموات السبع . والأرضيين السبع ، وإن هذا البيت رابع أربعة عشر بيتا في كل سماء بيت ، وفي كل أرض بيت ، ولو وقعن بعضهن على بعض . وروى الأزرقي عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' البيت المعمور الذي في السماء يقال له الضراح وهو على منا الكعبة ، يعمره كل يوم سبعون ألف ملك لم يزره قط ، وإن للسماء السابعة لحرما على منا حرم الكعبة ' . وروى الأزرقي والطبراني والبيهقي في الشعب عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' ستة لعنتهم وكل نبي مجاب الدعوة : الزائد في كتاب الله ، والمكذب بقدر الله ، والمتسلط بالجبروت ليذل من أعز الله ويعز من أذل الله ، والتارك لسنتي ، والمستحل من عترتي ما حرم الله ، والمستحل لحرم الله ' .