AUTO مسألة: في التوبة تصير المعصية كالمعدومة

مسألة: وكما أن التوبة تصير المعصية كالمعدومة، فكذلك الندم على الطاعة لكونها طاعة يصيرها كالمعدومة ذكره النجري وهو صحيح، وقوله: لكونها طاعة، يحترز مما إذا ندم على الطاعة لا لذلك بل لما لحقه من ضرر ظالم أو فوت غرض دنيوي أو مذمة من الجاهلين، فإنه وإن كان لا يجوز له الندم على الطاعة بحال من الأحوال لكن لا قطع على أن ذلك الندم يصيرها كالمعدومة وإن كان ذلك في الأخيرين هو الأظهر، أما إذا ندم عليها لكونه فاته بالاشتغال بها طاعة أعظم منها كفوات الجهاد مع صوم النفل وتسبب منها ضرر على النفس كالصوم في السفر أو فعل محرم كالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي تسبب منهما ما هو أنكر، ففي الأول والثالث الأظهر أن ذلك لا يبطل ولا ينقص من أجرها شيئا، وفي الثاني يحتمل ويحتمل فيحتمل إبطال ثوابها رأسا ويحتمل تنقيصه فقط، ويحتمل عدمهما وبقاء الثواب بكليته والله أعلم وفضل الله واسع.

قال شارح الأساس عليه السلام معترض على النجري رحمه الله تعالى ما لفظه: وقوله لكونها طاعة محل نظر، لأنه إذا كان كذلك فلا يبعد أن يقتضي الكفر والله أعلم، وقد صرح بذلك الإمام يحيى عليه السلام.

قلت: لا نظر فيما ذكره النجري رحمه الله، لأنه لم يتعرض لإكفار ولا لعدمه، وإنما تكلم أن الندم على الطاعة لكونها طاعة يبطلها وإن كان كلام السيد رحمه الله تعالى مستقيما على الأصول.