AUTO مسألة: في اسقاط العقاب عند التوبة

مسألة: وإذا تاب عن الكبيرة توبة نصوحا سقط عقابها إجماعا وهو معلوم من الدين ضرورة، وإن اختلف في وجوبه على الله تعالى ومجرد حسنه، واختلف هل يعود بالتوبة ما قد أحبطته المعصية من الثواب، وكذلك إذا عاد إلى المعصية بعد أن قد تاب عنها هل يعود عقاب المعصية التي تاب عنها، فقيل: لا في الطرفين وهو قول البصرية ومن وافقهم من الزيدية كالمهدي عليه السلام وغيره، وقيل: نعم في الطرفين وهو قول بشر بن المعتمر، وقيل: نعم في الطرف الأول ولا في الثاني وهو قول أبي القاسم البلخي، ففرق بين الطرفين، وقال: يعود الثواب الذي أحبطته المعصية بالتوبة ولا يعود عقاب ما تاب عنه بالرجوع إلى المعصية، وهذا هو الأنسب بالعدل وسعة رحمته وجوده وكرمه سبحانه وتعالى.

قال النجري في حكاية متمسك أبي القاسم ما لفظه: ووجه الفرق أن إحباط الثواب عقاب كما تقدم، وقد سقط العقاب بالتوبة فيعود الثواب بخلاف إسقاط العقاب عند التوبة فإنه تفضل وجود عنده، فلا يجوز الرجوع فيه بعد بطلان التوبة.