AUTO الأدلة على كذب من قال: إنه لا وعيد على أحد من هذه الأمة

وأما الضرب الثاني: وهو الوعيد الخاص بفساق هذه الأمة، وإنما أفردناه بالذكر ليعلم كذب من قال: إنه لا وعيد على أحد من هذه الأمة.

الآية الأولى: قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما o ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا ﴾ [النساء:29،30].

الآية الثانية: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون o واتقوا النار التي أعدت للكافرين ﴾ [آل عمران:130،131].

الآية الثالثة: قوله تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين o فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله ﴾ [البقرة:278،279].

لا يقال: ليس في هذه الآية وعيد بالنار.

لأنا نقول: الآية التي قبلها في أكل الربا وهي قوله تعالى: {واتقوا النار التي أعدت للكافرين {، تبين الحرب المجمل في هذه الآية لما كانت الآيتين في شأن معصية واحدة وهي أكل الربا.

الآية الرابعة: قوله تعالى: ﴿الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس إلى قوله: فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ﴾ [البقرة:275].