وقال صلى الله عليه وسلم: عَلِّمُوا أَوْلاَدَكُمْ السِّبَاحَةَ) بكسر السين أي العوم (والرَّمْيَ بالسِّهامِ والمَرأةَ المِغْزَلَ) بكسر الميم، أي الغزل بالمغزل، ويجوز فتح الميم والزاي على أنه مصدر ميمي، فلا حاجة لتقدير المضاف رواه البيهقي عن ابن عمر بن الخطاب. قال البيهقي حديث منكر، أي وذلك لأن الغزل لائق بالمرأة والله يحب المؤمن المحترف، ويبغض البطال كذا أفاد العزيزي، وفي رواية لابن منده وأبي موسى والديلمي عن بكر بن عبد الله بن الربيع الأنصاري بإسناد ضعيف علموا أولادكم السباحة والرماية ونعم لهو المؤمنة في بيتها الغزل، وإذا دعاك أبواك فأجب أمك، أي أولاً ثم أباك أفاد هذا الحديث أن الأم مقدمة على الأب في البر.

(وقال صلى الله عليه وسلم: الرَّمْيُ عَلَى الغَرَضِ كالرَّمْيِ عَلَى الجِهَادِ) أي كالرمي على العدو في الجهاد، وفي رواية للديلمي عن ابن عمر الرمي خير ما لهوتم، أي الرمي بالسهام خير ما لعبتم به تدريبا للحرب، وفي رواية للديلمي عن جابر بن عبد الله بإسناد ضعيف علموا بنيكم الرمي، فإنه نكاية العدو، أي تعليم الرمي بالسهام للأبناء سنة مؤكدة، وهو أفضل من الضرب بالسيف كذا أفاد العزيزي

(وقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ يَرُدُّ السَّهْمَ عَلَى المَرْمَى مِنَ الغَرَضِ كَانَ لَهُ قَدر أَجْرِ عَتْقِ رَقَبَةٍ. وقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَ التَّعْلِيمِ فَقَدْ تَرَكَ سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي. وقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ عُلِّمَ الرَّمي) أي بالسهام (ثُمَّ تَرَكَهُ) أي رغبة عن السنة (فَلَيْسَ مِنَّا) أي ليس عاملاً بأمرنا رواه مسلم عن عقبة بن عامر الجهني.

(وقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَرَكَ الرَّمِيَ فَلْيَرْتَم) أي من نسيه فليتعلمه ثانيا

(