وقال عليه الصلاة والسلام: الخَمْرُ جمَاعُ الإثْمِ) كما قال عثمان بن عفان رضي الله عنه: اجتنبوا الخمر فإنه كان ممن قبلكم رجل يتعبد ويعتزل الناس فلقيته امرأة بغي، أي زانية فأرسلت جاريتها إليه فقالت: إنا ندعوك لشهادة، فلما دخل من باب أغلقت الباب حتى أفضى إلى تلك المرأة وعندها غلام وقدح من خمر فقالت: والله ما دعوتك لشهادة، وإنما دعوتك لتقع عليّ أو تقتل هذا الغلام أو تشرب هذا الخمر، فاختار شرب الخمر على الزنى والقتل، لأن كلاًّ منهما أعظم وزرا من شرب الخمر، فلما شربها واقعها وقتل الغلام. (وقال عليه الصلاة والسلام: شَارِبُ الخَمْرِ مَلْعُونٌ) لأنها حرام في كل دين، فإن حفظ العقل من الموبقات هو الذي اتفق أهل الملل على وجوب حفظه.

(وقال عليه الصلاة والسلام: شَارِبُ الخَمْرِ كَعَابِدِ اللاّتِ والعُزّى) أي إن استحل ذلك أو هو زجر وتنفير رواه الحارث بن أبي أسامة عن ابن عمر بن العاص. واللات هو صنم ثقيف، والعزى هي شجرة لغسان وهما أعظم أصنام الكفار

(وقال عليه الصلاة والسلام: مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أَنْزَلَ الله تَعَالى عَلى أَنْبِيائِهِ وَمَنْ سَلَّمَ عَلَى شَارِبِ الخَمْرِ أَوْ صَافَحَهُ أَحْبَطَ الله تَعَالى عَمَلَهُ أَرْبعِينَ سَنَةً) وفي الزواجر قال صلى الله عليه وسلم: «لا تُجَالِسُوا شُرَّاب الخَمْرِ ولا تَعُودُوا مَرْضَاهُمْ ولا تَشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ وإنَّ شَارِبَ الخَمْرِ يجيءُ يَوْمَ القِيَامةِ مُسْوَدّا وَجْهُهُ مُدْلعا لِسَانُهُ عَلَى صَدْرِهِ يَسِيلُ لُعَابُهُ يُقذرُهُ كُلُّ مَنْ رَآه» قال بعض العلماء وإنما نهى عن عيادتهم والسلام عليهم، لأن شارب الخمر فاسق ملعون قد لعنه الله ورسوله، فإن اشتراها أو عصرها كان ملعونا مرتين، وإن سقاها لغيره كان ملعونا ثلاث مرات، فلذلك نهى عن عيادته والسلام عليه إلا أن يتوب، فإن تاب تاب الله عليه

(