2) يحرم أن يتزوج الكافر سواء كان مشركاً أو يهودياً أو نصرانياً أو مرتداً المرأة المسلمة فإن تزوجها فالنكاح باطل.

3) أخي المسلم إذا جاء من يرغب نكاح ابنتك أو أختك أو وليتك وأنت لا تعرفه فاسأل عن دينه هل يصلي الصلوات الخمس فإن كان يصلي الصلوات الخمس فهو مسلم ثم تبحث عن خلقه كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة: ((إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ)) رواه الترمذي / حسن، فإذا رضيت دينه بقيامه بالواجب وترك المحرمات ورضيت خلقه فزوجه – وإذا جاء الرجل خاطباً ابنتك أو أختك أو وليتك فسألت عنه فكان لا يصلي الصلوات الخمس أو لا يصلي بعضها تكاسلاً كما لو كان لا يصلي العصر والفجر أو يصلي أياماً ثم يترك الصلاة أياماً فهذا الشخص لا تزوجه لأنه ليس مسلماً بل هو مرتد – وإذا زوجته وهذا حاله و بنتك أو أختك تصلي الصلوات الخمس فالنكاح باطل – فتنبه أخي المسلم لهذا الأمر.

4) إذا أردت أن تتزوج امرأة فاسأل عنها هل تصلي الصلوات الخمس فإن كانت لا تصليها أو بعضها كسلاً فإنها ليست مسلمة بل مرتدة فلا يجوز أن تنكحها أيها المسلم وإذا تزوجتها وهي على هذا الحال فالنكاح باطل – والمرأة التي ترغب في نكاحها لتتزوجها هي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث جابر: ((فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ)) الشيخان.

"ابحث عن المرأة ذات الدين الودود الولود وإن كانت طالبة علم أو داعية إلى الله فهي أفضل من غيرها فاحرص عليها واجتهد في نكاحها وفقك الله ".

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (223)

التفسير:

يسألونك يا محمد عن حكم جماع الحائض فقل لهم إن دم الحيض أذى وقذر ووسخ فاعتزلوا جماع المرأة الحائض حتى تطهر من حيضها وتغتسل فإذا طهرت واغتسلت فجامعوها في الفرج لا في غيره لأن الله يحب التائب، وإن تكرر غشيانه، ويحب المتطهر والمتنزه عن الأقذار والأذى، ونساؤكم حرث لكم لإنجاب أولادكم فأتوا نساءكم على أي طريقة في الجماع في الموضع نفسه وقدموا لأنفسكم من فعل الطاعات من النية الحسنة لابتغاء الولد وإعفاف الزوجة و إعفاف النفس و التأسي بالرسول صلى الله عليه وسلم واتقوا الله في جميع أعمالكم ومنها النكاح واعلموا أن الله سوف يحاسبكم على أعمالكم جميعها فمن آمن بالله وأطاعه فله البشارة منه بالجنة فتطلبوا تلك البشارة الكريمة بالإيمان وعمل الصالحات في النكاح وغيره.

بعض الدروس من الآيات:

1) تحريم جماع المرأة الحائض لكن يجوز الاستمتاع بجميع بدنها حتى الفرج (بدون وطء) لقوله صلى الله عليه وسلم: ((اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ)) رواه مسلم – والسنة إذا أراد الاستمتاع بالحائض أن يجعل على فرجها ثوباً لفعله صلى الله عليه وسلم.

2) مشروعية التطهر من القاذورات والنجاسات والمحافظة على الطهارة وأن لا يبدو من الشخص ما يُكره من ريح أو غيره.

3) المرأة حرث الرجل فله أن يجامعها على أي هيئة مقبلة أو مدبرة أو قائمة أو قاعدة أو مضطجعة (في الفرج) ومما يشرع في ذلك:

أ أن يتزين الزوج لزوجته وأن تتزين له عند النوم معه.

ب لا يدخل على زوجته حتى يدق عليها لعلها لا تحب أن يراها على حالة معينة.