بعض الدروس من الآيات:

1) إن في الخمر والقمار الإثم (الإثم الكبير) فهما من كبائر الذنوب وما فيهما من المنفعة لا يساوي المفسدة والمضرة التي فيهما والعاقل هو الذي يرجح جانب ترك كل ما كان مضرته أكبر من منفعته فيا أخي المسلم كل ما كان منه ضرر راجح من المطاعم أو المشارب أو الملابس أو غير ذلك فاتركه.

2) أخي المسلم أنفق الفضل مما زاد عن الواجب من المتيسر وابدأ بنفسك وأهلك ثم ولدك وبعد ذلك فكما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((فأنت أبصر)) رواه مسلم من حديث أبي هريرة.

3) وجوب الإصلاح لليتامى والعناية باليتيم (في ماله وتربيته وتعليمه وكل ما يصلحه) وإذا كان عندك يتيم فاعلم أن الله مطلع عليك فهل أنت مصلح له أو مفسد: هل أدخلت اليتيم حلقة القرآن الكريم ومجالس العلم سواء كان ذكراً أو أنثى – هل وجهته إلى مجالسة الأخيار – هل منعته من شرب الدخان والشيشة والقات والمخدرات – هل وجهت اليتيم إن كان ذكراً مميزاً إلى المسجد لصلاة الجماعة – هل علمت اليتيمة المميزة الحجاب الشرعي – هل منعت الأيتام من القنوات الفضائية المفسدة ومن الأغاني المحرمة – هل عملت في مال اليتيم بالتجارة والنفقة عليه بالمعروف – هل أحببت لليتيم ما تحب لنفسك – هل رحمت اليتيم وتأمل ما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن عمرو: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ شَرَفَ كَبِيرِنَا)) رواه أحمد والترمذي (صحيح) – هل أدبت اليتيم بآداب الإسلام في كل شئونه.

4) أخي المسلم: اهتم بكفالة (اليتامى) والعناية بهم ومن ذلك:

أ اكفل ولو يتيماً واحداً فقد قال - صلى الله عليه وسلم -: " أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة " وأشار بالسبابة والتي تليها " رواه الشيخان.

ب اجتهد في التوعية ببرنامج " كفالة يتيم " ووجه الناس إلى جمعيات البر الخيرية

ليكفلوا الأيتام فيها.

ت اجتهد في عمل ملجأ للأيتام من مالك إن تيسر أو تحث التجار على ذلك.

ث إذا رأيت اليتيم فتذكر قول الله لرسوله - صلى الله عليه وسلم - " فأما اليتيم فلا تقهر "، وانصر اليتيم على من ظلمه واجتهد أن يبقى اليتيم محترماً مقدراً لا يقهره أحد بأخذ ماله أو بضربه أو الأذى إليه بالقول أو الفعل , وأدخل على اليتيم السرور حسب استطاعتك.

وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (221)

التفسير:

لا تتزوجوا النساء المشركات حتى يدخلن في الإسلام فإن المملوكة المسلمة خير وأكرم من الحرة المشركة ولو أعجبكم جمال المرأة المشركة، ولا تزوجوا بناتكم وأخواتكم ونساءكم من المشركين حتى يسلموا فالمملوك خير وأفضل من المشرك ولو أعجبكم المشرك لحريته أو ماله أو غيرهما وهؤلاء المشركون بمخالطتهم يدعون غيرهم إلى الشرك والكفر الذي يزّج بصاحبه في النار والله يدعو ويأمر في أوامره الشرعية بما يوصل إلى الجنة ويغفر لمن استجاب له ودخل في دينه ويوفق من أقبل عليه ويبين الله للناس آياته الدالة على الهدى المفرقة بين الحق والباطل لعلهم يتذكرون فيسلكون الطريق المؤدي إلى الجنة بطاعة الله وترك معصيته.

بعض الدروس من الآية:

1) يحرم على المسلم أن يتزوج المرأة المشركة حتى تسلم فإن تزوجها فالنكاح باطل لكن له أن يتزوج الحرة العفيفة الكتابية اليهودية أو النصرانية لقوله تعالى: ((والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب ... الآية)).