واجعل جهنم نصب عينيك هل تستطيع أن تتحملها وعذابها والصبر عليها.

2) إن الحق يشمل أموراً كثيرة من ذلك: العقيدة الصحيحة هي الحق ومن ذلك المعاملة الصحيحة هي الحق ومن ذلك الشهادة وكلمة الحق في الأموال والأخلاق والعمل في الدوام الرسمي والتوقيع على الأوراق وغير ذلك فاعمل بالحق واترك الباطل لتسعد.

لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآَتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآَتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177)

التفسير:

ليس البر فقط هو التوجه إلى جهة المشرق والمغرب ولكن البر هو طاعة الله عز وجل وامتثال أوامره في أصول الإيمان بالله إقراراً بربوبيته وإلهيته وأسمائه وصفاته وطاعته في أمره ونهيه والإيمان كذلك باليوم الآخر وما فيه من الجزاء والوعيد والاستعداد له والإيمان بالملائكة والكتب التي أنزلها الله علي رسله والإيمان بالنبيين والمرسلين وأنهم على الحق المبين ومن الإيمان بذل المال مع محبة النفس له وشحها به ورغبتها فيه للقرابات المحتاجة والأيتام والمساكين وابن السبيل المنقطعين والسائلين وفي إعتاق الرقاب ومن الإيمان إقامة الصلاة بشروطها وأركانها وواجباتها وسننها وإخراج زكاة المال طيبة بها النفس والوفاء بالعهد والصبر في حال الفقر والمرض والقتال للعدو ونحوها فمن اتصف بهذه الصفات وحققها فهو الصادق بتحقيق الإيمان الكلي وهو المتقي لله "بفعل الطاعات وترك المحرمات"

بعض الدروس من الآية:

1) ليس البر والتقوى كلمة تقال أو فعل مجرد ولكن البر هو ما في هذه الآية من أصول الإيمان اعتقاداً وقولاً وعملاً وتطبيقاً وتعبداً لله عز وجل فاعرف ذلك أخي المسلم في قلبك وعملك وكلامك وسمعك وبصرك وكل حركة لك أو سكون.

2) أكثر من الإنفاق في سبيل الله وقدم القرابة المحتاجين وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث سلمان: ((الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ ثِنْتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ)) رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه صحيح. وكلما رأيت نفسك حريصة على المال أنفق منه ((وآتى المال على حبه)) وعجل بالصدقة وأنت صحيح لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة: ((أفضل الصدقة أن تصدق و أنت صحيح شحيح تأمل الغنى و تخشى الفقر)) رواه أحمد وأبو داود والنسائي (صحيح).

3) انظر في هذه الآية (الأصناف) وتصدق عليهم لتقوم بها كاملة وهم: القرابة – اليتامى – المساكين – ابن السبيل – السائلين – في الرقاب. حتى ولو مرة واحدة في استيعاب هذه الأصناف.

4) إذا عاهدت فأوف بذلك سواءً كان العهد الذي عليك بفعل الواجبات وترك المحرمات أو العهد مع الخلق واحذر من الغدر بالعهد فإن الغدر من خصال المنافقين كما قال صلى الله عليه وسلم عن المنافقين: (وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ) صحيح. ومن ذلك وجوب أن تفي بالوعد لأن المنافق (وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ) كما في الحديث الصحيح فانظر في وعودك وعهودك وعقودك وتمسك بالوفاء بذلك.

5) وجوب الصبر في حالة البأساء والضراء والفقر والمرض والمصائب وقتال العدو واحتساب ذلك عند الله وترك الجزع وقد قال - صلى الله عليه وسلم - "وما أعطي أحد عطاء خير وأوسع من الصبر" رواه الشيخان.

6) إذا كنت تريد أن تدرس نفسك فإن كان ما في هذه الآية من الصفات متوفرة فيك فأنت الصادق المتقي فاجلس مع نفسك لتعرفها وتحاسبها هل هي صادقة متقية أم لا.