تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30)

التفسير:

واذكر يا محمد إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض قوما ً يخلف بعضهم بعضا قالت الملائكة أتجعل في الأرض من يفسد فيها ويسفك الدماء المحرمة قال الله لهم إني أعلم من المصلحة الراجحة في خلق الخليقة مالا تعلمون أنتم 0

بعض الدروس من الآية:

1) أن الله جل وعلا خلق هؤلاء البشر يخلف بعضهم بعضا جيلا بعد جيل ليعبدوه وحده لا شريك له وأن يقيموا دينه وأن يتجنبوا الفساد وسفك الدماء فمن أفسد في الأرض بالشرك والمعاصي وكان سفاكاً للدماء المحرمة فإنه ترك ما خلق من أجله وكان مجرماً بقدر فعله فلا يصلح للاستخلاف في الأرض بشهادة الملائكة فليتق الله العبد وليكن كمن استخلف في الأرض لعمارتها بطاعة الله عز وجل وترك معصيته لأنها هي الخلافة التي أمر الله بها وشرعها وأثاب أصحابها 0

2) أن الملائكة تسبح الله عز وجل وتقدس له سبحانه وتقوم في طاعته فهم خلق كرام قائمون بأمر الله عز وجل كارهون لمعصيته محبون لطاعته مقدرون له حق قدره فحري بالعبد أن يكون قائما بأمر الله تاركا معصيته خائفا منه راجيا له 0

3) أن الله يعلم ما لا يعلمه الخلق وله الحكمة في أفعاله جل وعلا وقد جعل خليفة من بني آدم فأخرج منهم الرسل والأنبياء والصالحين والعباد والمجاهدين والصديقين والأولياء والأبرار والعلماء والخاشعين المتبعين لرسل الله ممن قاموا بعمارة الأرض وإن الملائكة قد رأت ذلك منهم فإذا صعدت الملائكة فكما في الحديث: ((فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ

وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ)) رواه الشيخان. وهو في الصحيح، فانظر أخي هل أنا وأنت من هؤلاء العباد الذين يصلون ويخشعون ويعبدون ويحجون وينفقون وتحلوا بالعلم والعمل لنكون ممن قام بأمر الله وأمر رسوله - صلى الله عليه وسلم - وسارع إلى ذلك واجتهد فيه فأفلح في الدنيا والآخرة 0

4) يجب على ولي أمر المسلمين إقامة دين الله والحكم بين الناس بكتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - ونشر كل خير ودرء الفساد من الفواحش والشرك وغيرها وعليه الدعوة إلى الإسلام والجهاد في سبيل الله وذلك حسب الاستطاعة والله أعلم 0

وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَا آَدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (33)

التفسير:

علم الله آدم أسماء كل شيء واختصه بذلك دون الملائكة ثم عرض المسميات على الملائكة وقال أخبروني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين أني لم أخلق خلقا إلا كنتم أعلم منه وأن بني آدم يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء قالت الملائكة ننزهك فلا علم لنا إلا ما علمتنا فأنت الحكيم في أفعالك وأنت العليم بكل شيء فقال الله يا آدم أخبرهم بأسمائهم فأخبرهم آدم بأسمائهم فقال الله ألم أقل لكم أيها الملائكة إني أعلم غيب السموات والأرض ....... الآية.

بعض الدروس من الآيات:

1) أن الله كرم آدم بأن علمه أسماء كل شيء وهذا التكريم ينبغي أن تتفطن له ذريته أنه يعتبر تكريماً للذرية إن هي قامت بأمر الله ورسله وقامت ذريته يخلف بعضهم بعضاً في الأرض بعمارتها بطاعة الله عزوجل وتعلمت الذرية الأسماء فوضعت كل شيء في موضعه اللائق فما أمر الله به أو أمر به رسوله - صلى الله عليه وسلم - عملته وأحبته وسعت في نشر طاعة الله وما نهى عنه الله أو نهى عنه رسوله - صلى الله عليه وسلم - اجتنبته وحذرت منه خوفاً من الله وذلك كالشرك والربا وشرب الخمر والزنا والفواحش فهذه مما نهى عنه الشارع وأما ما شرعه من العبادة والصلاة والدعاء والصدقة والصلة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغيرها فهذا مما أمر الله به ودعا إليه الشارع فيشرع القيام به والله أعلم.

التفسير الموجز مع دروس من القرآن · الصفحة ١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير الموجز مع دروس من القرآنص ١٢