لأمسحهما حتى أنظرَ ما يقول . فمسحتُهما ، فقال : يا زيد ، ألم تُنْهَ ؟ قال : وأُنزِلَ على النبي ( ، ومات زيدُ بنُ عمرو ، فقال النبي ( : " يُبعَثُ أمةً واحدة "(75) .

وفي بعضِ طُرُقِ هذا الحديثِ عن سعيدِ بنِ زيد قال : فما رُئِيَ النبي ( بعدَ ذلكَ اليومِ يأكلُ مما ذُبِحَ على النصب(76) .

وهذه القصةُ فيها بيانٌ واضحٌ لما كان عليه النبي ( من صلةٍ وطيدةٍ بقومِه ، حتى إنه ليَسْتَنْكِرُ على زيدٍ ما بَيْنَهُ وبينَ قومِه من عداوةٍ ، وفيها بيانٌ واضحٌ أيضاً لبُعدِ النبي ( عن دراسةِ الكتبِ ، وعلومِ الأوَّلينَ ، وغَفْلَتِه قبلَ بِعثَتِه عن مثلِ هذه الأمورِ ، حتى عن سَبَبِ عَداءِ قُريشٍ لزيدِ بنِ عمرو بن نفيل الذي كان يبحَثُ عن الدينِ الحقِّ .

وقد قال تعالى - واصفاً لحاله ( تلك - : ? ??????? ???????? ???????? ????????? ?????????? ?????? ??????????????? ????????? ??????? ?????????????? ?????? ????? ??? ??????????? ?????? ????????????????? ???? ( يوسف : 3 ) . وقال : ? ??????????? ??????????????? ?????????? ?????? ????? ???????????? ??? ????? ????????? ??? ????????????? ????? ????????????? ? ( الشورى : 52 ) وقال : ? ?????????? ???????? ????????? ???? ( الضحى : 7 ) وقال : ? ????????? ???? ????????????? ???????????? ??????????? ??????????? ??? ????? ?????????????? ?????? ????? ?????????? ??? ???????? ???????? ? ( هود : 49 ) .

وهذا كلُّه مرجعُه الأكبرُ إلى أمِّيَّتِه ، فقد كان ( أمياً ، لا يعرفُ قراءةً ولا كتابةً . قال تعالى : ? ????? ????? ???????????? ??? ??????????? ??? ????????? ????? ??????????? ???????????? ?????? ????????????? ????????????????? ????? ( العنكبوت : 48) .