تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

CHECK ذكر بقية الأشراط القريبة

ثم رأيت ابن علان قال في تفسيره "ضياء السبيل" ما لفظه: وقيل: تخرج في كل بلد دابة مما هو مثبوت نوعها في الأرض وليست واحدة، فدابة علي هذا القول اسم جنس. انتهي

وإذا قلنا بتعدد الصور المثالية أغني عن القول بالجنسية، وبالله التوفيق.

ومن الأشراط: الدخان:

عن حذيفة بن أسيد - رضي الله عنه - قال: "اطلع علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نتذاكر، فقال: ما تذاكرون؟ قالوا: الساعة يا رسول الله. قال: إنها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر آيات. . . ." فذكر الدخان والدجال. الحديث رواه مسلم، والترمذي، وابن ماجه، ورواه حذيفة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: وأنه يمكث في الأرض أربعين عاما.

وفي رواية: "أنه يأخذ بأنفاس الكفار، ويأخذ المؤمنين منه كهيئة الزكام".

وقد مر أنه يكون دخان عند هلاك يأجوج ومأجوج، وأنه يمكث ثلاثا، فيحتمل أن يكون هذا هو ويحتمل غيره، لكنه لابد أن يكون قبل الريح الآتية؛ لأن بعد الريح لا يبقي مؤمن، وعند الدخان يوجد المؤمنون؛ كما هو صريح العبارة.

ومنها: ريح طيبة تقبض روح كل مؤمن، ورجوع الناس إلى عبادة الأوثان ودين آبائهم:

أخرج مسلم وغيره: عن عائشة رضي الله عنها: "لا تذهب الأيام والليالي حتي تعبد اللات والعزي من دون الله. . . ." الحديث.

وفيه: "فيبعث الله ريحا طيبة فيتوفي بها كل مؤمن في قلبه مثقال حبة من إيمان، فيبقي من لا خير فيه، فيرجعون إلى دين آبائهم".

وله شاهد من حديث حذيفة بن أسيد.

وأخرج أحمد ومسلم: عن ابن عمرو رضي الله عنهما قال: "ثم يرسل الله -يعني: بعد موت عيسي- ريحا باردة من قبل الشام، فلا يبقي علي وجه الأرض أحد

الإشاعة لأشراط الساعة · الصفحة ٣٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإشاعة لأشراط الساعةص ٣٢٥