تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذكره-سبحانه- فتخرج منشرح الصدر مطمئن القلب وقد وجدت خيراً كثيراً ما غفل عنه الغافلون.

فإذا كان الإنسان كامل العقل سوي الفطرة ووجد هذه اللذة فإنه لايفرط فيها، ويقول الله - عز وجل - ندبنا إلى الخير في كل زمان ومكان إلى الطاعة في كل زمان ومكان فيخرج وهو أقوى ما يكون على العبادة، وأقوى ما يكون على الذكر، ولذلك منهم من يحافظ على ختم القرآن كل ثلاث ليال، لأنه اعتاد ذلك في اعتكافه فقويت نفسه على ذلك بعد الاعتكاف، ومن هنا قال العلماء: إن الاعتكاف يعين على الخير ويقوي النفوس على الطاعة والبر، وهذا هو الاعتكاف الحق الذي يخرج الإنسان منه وهو أقرب ما يكون على طاعة الله وأقرى ما يكون إلى الخير، وَذِكْرُ المصنف لهذا الباب في كتاب الصوم واضح؛ لأن الاعتكاف إنما فعله النبي - صلى الله عليه وسلم - في شهر الصوم، ولذلك السُّنة في الاعتكاف أن يكون في رمضان تأسياً بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، ولا بأس بالاعتكاف في غير رمضان؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - اعتكف عشراً من شوال.

شرح كتاب الصيام من زاد المستقنع · الصفحة ١٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب الصيام من زاد المستقنعص ١٩٩