تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فهو لزوم مخصوص، من شخص مخصوص، في وقت مخصوص، وهذا اللزوم المخصوص المراد به لزوم المساجد، وهذه القربة والطاعة مستحبة ولها فضيلتها، وأجمع العلماء-رحمهم الله- على أنها من الطاعات والقرب المستحبة لثبوت فضيلتها في كتاب الله - عز وجل - وكذلك هدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

أما الكتاب فقوله-سبحانه-: ﴿أَنْ طَهِّرَا بَيْتِي لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ﴾ فقال-سبحانه-: ﴿أَنْ طَهِّرَا بَيْتِي لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ﴾ وهذا يدل على شرف وفضل العكوف والاعتكاف في المسجد، وكذلك - أيضاً - ثبت عنه-عليه الصلاة والسلام- أنه اعتكف واعتكف معه أصحابه-رضي الله عنهم- فهي من السنن التي يقتدى ويؤتسى فيها بالنبي - صلى الله عليه وسلم - واعتكف أزواجه-رضي الله عنهن وأرضاهن-، وأجمع العلماء على فضيلة الاعتكاف، ولم يرد في الاعتكاف أحاديث صحيحة، ولذلك لم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في فضيلة الاعتكاف نصوص صحيحة، كما نص على ذلك الأئمة-رحمة الله عليهم- ومنهم الإمام أحمد قال: لا أعلم فيه شيئاً صحيحاً.

شرح كتاب الصيام من زاد المستقنع · الصفحة ١٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب الصيام من زاد المستقنعص ١٩٧