وأما قول الشريد استنشدني النبي صلى الله عليه وسلم مئة قافية فإنه يعني بقوله مئة قافية مئة بيت شعر من أوله إلى آخره وقافيه البيت مؤخره ومنقطعه ولذلك قيل لقفا الإنسان قفا لإنه منقطع مؤخر رأسه ومنه قول كعب بن زهير
فمن للقوافي شانها من يحوكها إذا ما ثوى كعب وفوز جرول ومنه قولهم قفوت فلانا إذا اتبع أثره لأنه إنما يتبع أثره ليكون وراءه لا أمامه
وأما قول عمران بن الحصين في المعاريض مندوحة عن الكذب فإنه يعني بقوله مندوحة متسعا يقال منه انتدح فلان كذا ينتدح به انتداحا إذا اتسع به ومنه قول الشاعر
ألا إن جيراني العشية رائح دعتهم دواع من هوى ومنادح
وأما قول حسان بن ثابت لرسول الله صلى الله عليه وسلم والذي بعثك بالحق ما أحب أن لي بمقولي ما بين صنعاء وبصرى فإنه يعني بقوله بمقولي
تهذيب الآثار · الجزء ٢ · الصفحة ٦٨٨