وإذ كان ذلك كذلك ، وكان لا وجه لتصحيحهما وتصحيح معناهما إلا على الوجه الذي قلنا ، من أن الخبر بالنهي معني به نهي تكره لا نهي تحريم ، وأن قوله صلى الله عليه وسلم : ' لا تضرب ظعينتك كضربك أميتك ' ، إعلام بأن تسميته المملوكة : ' أمة ' غير محرمة تحريم الأشياء التي من تقدم عليها كان لربه عاصيا ، وبتقدمه آثما صح ما قلنا في ذلك ، وكان ذلك نظير نهيه عليه السلام عن أكل لحم الضب وتركه وآكليه إذ أكلوه بمحضر منه على مائدته ، على ما قد تقدم بياننا قبل . * * *

PARATEXT|

تم السفر الأول من مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، يليه السفر الثاني ، وأوله الخبر الخامس عشر ' ذكر خبر آخر من حديث أنس بن مالك عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم '