وقوله _تعالى_:[وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَهُمْ مُعْرِضُونَ] الأنفال: 32.
وأما من السنة فمن ذلك ما يلي:
1_ روى البخاري في صحيحه عن ابن عباس _رضي الله عنهما_ قال: سُئل النبي "عن أولاد المشركين، فقال: =الله أعلم بما كانوا عاملين+ (1).
قال ابن حجر × في شرح الحديث: =قال ابن قتيبة(2): معنى قوله: =الله أعلم بما كانوا عاملين+: أي لو أبقاهم؛ فلا تحكموا عليهم بشيء.
وقال غيره: أي علم أنهم لا يعملون شيئاً، ولا يرجعون فيعملون، أو أَخْبَرَ بعلم شيء لو وجد كيف يكون مثل قوله: [وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا](3).
2_ قال ": =ما منكم من نفس إلا وقد عُلم منزلها من الجنة والنار+(4).
المرتبة الثانية: الكتابة: وهي الإيمان بأن الله كتب ما سبق به علمه من مقادير الخلائق إلى يوم القيامة في اللوح المحفوظ.
وقد أجمع الصحابة، والتابعون، وجميع أهل السنة والحديث على أن كل كائن إلى يوم القيامة فهو مكتوب في أم الكتاب(5) التي هي اللوح المحفوظ، والذكر، والإمام المبين، والكتاب المبين.
والأدلة على هذه المرتبة كثيرة من الكتاب والسنة منها:
1_ قال _تعالى_: [أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ] الحج: 70.
(1) البخاري (6597).
(2) هو أبو محمد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، خطيب أهل السنة، من أئمة العلم والأدب، ومن المصنفين المكثرين، ولي قضاء الدينور مدة، فنُسب إليها، وتوفي ببغداد سنة 276هـ، ومن كتبه: تأويل مختلف الحديث، وتأويل مشكل القرآن، وأدب الكاتب، والشعر والشعراء، وعيون الأخبار، والمعارف. انظر وفيات الأعيان 1/251، والأعلام 4/137.
(3) فتح الباري 3/247.
(4) أخرجه مسلم (2647).
(5) انظر شفاء العليل ص89.