103_ فإن إلهَ الخلقِ لم يرضَها لنا ... فلا نرتضي مسخوطةً لمشيئةِ(1)

104_ وقال فريقٌ: نرتضي بقضائه(2) ... ولا نرتضي المقضيَّ أقبحَ(3) خصلةِ

105_ وقال فريقٌ: نرتضي بإضافةٍ ... إليه(4) وما فينا فنلقى(5) بسخطةِ

106_ كما أنها للرب خلقٌ وأنها ... لمخلوقه كسبٌ كفعل(6) الغريزة(7)

107_فنرضى(8) من الوجه الذي هو خلقه(9) ... ونسخط(10) من وجه اكتساب الخطيئةِ(11)

قوله: =المصيبة+: هي ما لحق الآدمي من مكروه، وهي _ كما يقول ابن تيمية _: =كل ما يؤلم من هم، أو حزن، أو أذى في مال أو عرض، أو جسد، أو غير ذلك+(12).

قوله: =كسقم+: السقم المرض.

قوله: =وفقر+: الفقر عدم المال، وهو مأخوذ من فقار الظهر، كأن مَنْ عدم المال انكسر فقاره.

وقوله: =الذُّل+: ضد العز.

وقوله: =الغُربة+: البعد عن الوطن.

وقوله: =الأفاعيل+: واحدها فعل(13).

وقوله: =فلا نص+: =النص هو الدليل النقلي الذي لا يحتمل سوى مدلول واحد+(14).

أو هو ما كانت دلالته قطعية لا تحتمل النقيض كقوله _تعالى_: [تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ].

أو هو الذي لا يحتمل التأويل.

أو هو ما لا يحتمل غيره، فلا يتطرق للكلام احتمال أن يراد غير المعنى المفهوم.