قوله: =فدونك+: هذا اسم فعل أمر، ومعناه خذ، أو الزم، أو اقْصِدْ.

وهذا من باب الإغراء، وهو حض الإنسان، وحمله على الفعل بألفاظ مخصوصة.

وقوله: =ضارعاً+: من الضراعة، وهي الخضوع، والذلة، والمسكنة.

وقوله: =يهديْك+: هو في الأصل مفتوح الياء، وإنما أسكن لضرورة الشعر.

وقوله: =نحو الحقيقة+: أي جهة الصوابِ، والحقِّ في نفس الأمر(1).

والمعنى: إذا كنت تريد السعادة في الدنيا، والنجاة من النار في الأخرى فاطرق باب ربك ـ جل وعلا ـ وتوجه إليه بصدق، وأسأله أن يلهمك رشدك، وأن يهديك إلى الصراط المستقيم.

قال ـ تبارك وتعالى ـ:[وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ](غافر: 60).

وقال في الحديث القدسي: =يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم+(2).

شرح البيت السابع والثمانين

87_ وذلِّل قيادَ النفسِ للحق واسمعن(3) ... ولا تعرضن عن فكرة مستقيمةِ(4)

قوله: =وذلل قياد+ أي صيِّر نفسك ذلولاً خالية من الصعوبة والشماسة، ووطِّنْها لأن تنقاد للحق، وأن تقبله ممن قال به، وكن ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، ولا تعرض عن الهدى بعد أن تراه، وتلوح لك أنوارُه، وسبلُه الواضحة.

ومن كانت هذه حاله كان جديراً بالتوفيق والسداد، ومن أعرض ونأى بجانبه فهو حري بالخذلان والخيبة.

قال _ تبارك وتعالى _: [سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ(146)] (الأعراف).