قال الشيخ عبدالرحمن السعدي × في تفسير هذه الآية: =[سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ]: أي عن الاعتبار في الآيات الأفقية، والنفسية، والفهم لآيات الكتاب .

[الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ]: أي يتكبرون على عباد الله، وعلى الحق، وعلى من جاء به؛ فمن كان بهذه الصفة حرمه الله خيراً كثيراً، وخذله، ولم يَفْقَه من آيات الله ما ينتفع به، بل ربما انقلبت عليه الحقائق، واستحسن القبيح.

[وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا]: لإعراضهم، واعتراضهم، ومحادتهم لله ورسوله.

[وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ]: أي الهدى والاستقامة، وهو الصراط الموصل إلى الله ودار كرامته.

[لاَ يَتَّخِذُوهُ]: أي لا يسلكوه، ولا يرغبوا فيه[سَبِيلاً].

[وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ]: أي الغواية الموصل لصاحبه إلى دار الشقاء [يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً]: والسبب انحرافهم هذا الانحراف.

[ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ]: فَرَدُّهُم لآيات الله، وغفلتهم عما يراد بها، واحتقارهم لها _ هو الذي أوجب لهم من سلوك طريق الغي وترك الرشد ما أوجب+(1).

شرح البيت الثامن والثمانين

88_ وما بان من حق فلا تتركنَّه ... ولا تعصِِ من يدعو لأقوم شرعةِ(2)

أي ما اتضح لك من هدى فلا تعدل به، ولا تبغ به بدلاً، ولا عنه حولاً، بل تمسك به، وعض عليه بالنواجذ، وإياك أن تعصي من يدعو لأحسن السبل، وخير الشرائع؛ فذلك مقتضى ما جاء في الكتاب والسنة.

قال الله _عز وجل_: [اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ(3)] (الأعراف).