ألا رب من يغتابني وكأنني ... أبوه الذي يدعى إليه وينسب

على رَشْدة من أمره أو لِغَيَّةٍ ... فيغلبها فحلٌ على النسل منجبُ(1)

وقوله: =نهج+: =النهج الطريق الواضح+(2).

وقوله: =الزُّور+: قال ابن فارس × في مادة (زور): =الزاء والواو والراء أصل واحد يدل على الميل والعدول.

من ذلك: الزُّور: الكذب؛ لأنه مائل عن طريق الحق، ويقال: زوّر فلان الشيء تزويراً+(3).

وقوله: =إفكاً+: قال الراغب ×: =الإفك كل مصروف عن وجهه الذي يحق أن يكون عليه+(4).

وقال ابن فارس × في مادة =أفك+: =الهمزة والفاء والكاف أصل واحد يدل على قلب الشيء وصرفه عن جهته، يُقال: أُفِك الشيء، وأَفَِك الرجل إذا كذب، والإفك: الكذب، وأفكت الرجل عن الشيء: إذا صرفته عنه.

قال الله _تعالى_: [أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا].

وقال الشاعر:

إن تك عند أفضل الخليقة مأ ... فوكاً ففي آخرين قد أفكوا

والمؤتفكات: الرياح التي تختلف مهابُّها+(5).

قوله: =وفرية+: قال ابن منظور ×: =الفرية: الكذب، فرى كذباً فرياً وافتراه: اختلقه، ورجل فريٌّ، ومِفرىً، وإنه لقبيح الفِرية+(6).

قوله: =زنية+: =الزنا وطء المرأة من غير عقد شرعي+(7).

قوله: =عامداً+: احترازاً من فعل ذلك خطأً.

قوله: =رشوة+: الرشوة: المحاباة، والوصلة إلى الحاجة بالمصانعة.

وأصله من الرِّشاء الذي يتوصل به إلى الماء.(8)

والرشوة في الشرع: =أخذ مال على الحكم بغير حق+(9).

=وهو حرام على آخذه، والباذل له إلا إذا توصل به إلى استيفاء حقه، ولم يمكنه ذلك بدونه+(10).