السابع: إذ سلطني على بني آدم، فَلِمَ لمَّا اسْتَمْهَلْتُه، واستنظرته، فقلت: [أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ] (الأعراف: 14) أمهلني، وأنظرني، فقال: [فَإِنَّكَ مِنْ الْمُنْظَرِينَ (37) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (38)] الحجر.

ولو أهلكني في الحال أراح الخلق مني، ولم يبق في العالم شر، وكان ذلك أليق بالحكمة؛ إذ بقاء العالم على نظام الطاعة والخير أولى من بقائه على نظام المعصية والشر.

ثم قال: فهذه حجتي على ما ادعيته في كل مسألة.

قال شارح الإنجيل: فأوحى الله _تعالى_ إلى الملائكة _عليهم السلام_: قولوا له: إنك في تسليمك الأول (إني إلهك وإله الخلق) غير صادق، ولا مخلص؛ إذ لو صدَّقتَ أني إله العالمين ما احتكمت عليَّ بـ: (لم) فأنا الله الذي لا إله إلا أنا، لا أسأل عما أفعل، والخلق مسؤولون+(1).

قال شيخ الإسلام ابن تيمية × عن هذه المناظرة: =هذه المناظرة بين إبليس والملائكة... ليس لها إسناد يعتمد عليه، ولو وجدناها في كتب أهل الكتاب لم يجز أن نصدقها لمجرد ذلك؛ فإن النبي " ثبت عنه في الصحيح أنه قال: =إذا حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم، ولا تكذبوهم، فإما أن يحدثوكم بحق فتكذبونه، وإما أن يحدثوكم بباطل فتصدقونه+(2).

ويشبه _ والله أعلم _ أن تكون تلك المناظرة من وضع المكذبين بالقدر، إما من أهل الكتاب، وإما من المسلمين...+(3).

وقال ابن القيم × عن هذه المناظرة: =فهذه القصة والمناظرة هي من نقل أهل الكتاب، ونحن لا نصدقها ولا نكذبها، وكأنها _ والله أعلم _ مناظرة وضعت على لسان إبليس.