×: =هو اسم أعجمي؛ لأنه ورد غير منصرف، وليس فيه بعد العلمية إلا العجمة+(1).

وقال ابن فارس × في مادة (بلس): =الباء واللام والسين أصل واحد، وما بعد فلا معول عليه.

فالأصل اليأس، يقال: أبلس إذا يئس، قال الله _تعالى_: [فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ] (الأنعام: 44).

قالوا: ومن ذلك اشتُّق اسم إبليس، كأنه يئس من رحمة الله+(2).

قال الطوفي ×: =والصحيح الأول _ يعني القول بعجمته _.

ويلزم هذا القائل _ يعني القائل بعربيته واشتقاقه _ منع اللفظ من الصرف بسبب واحد.

وليس ذلك من لغة العرب، ولا نُسلِّم أنه مشتق من الإبلاس، بل إبليس لفظ أعجمي وافق لفظ الإبلاس من لغة العرب، لا أنه عربي، كيعقوب الأعجمي مع اليعقوب الذي هو ذكر الحجل+(3).

وقوله: =أصل البلية+: أي أنه أول من جادل في هذا الباب، وأثار هذه الشبه(4).

أو أنه هو مادة الفساد التي تمد كل فساد في هذه الدنيا في الأديان، والاعتقادات، والشهوات، والشبهات(5).

ومعنى البيت: أن هذا السؤال الذي أورده السائل هو من جنس سؤال إبليس الذي أخبر الله عنه أنه قال: [فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ](الأعراف: 16).

فقال: فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي ولم يقل: =فبما غويت+.

وإبليس هو الذي غوى، واستكبر عن أمر ربه؛ حيث أمره _عز وجل_ بالسجود لآدم فقال: [أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً] (الإسراء: 61).