تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الله _عز وجل_: [وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ](الشورى:16).

قال الشيخ عبدالرحمن السعدي × في تفسير هذه الآية: =فأخبر هنا أن [الَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ] بالحجج الباطلة، والشبه المتناقضة، [مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ] أي من بعد ما استجاب له أولوا الألباب والعقول لما بين لهم من الآيات القاطعة، والبراهين الساطعة.

فهؤلاء المجادلون للحق من بعد ما تبين [حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ]: أي باطلة مدفوعة [عِنْدَ رَبِّهِمْ] لأنها مشتملة على رد الحق، وكل ما خالف الحق فهو باطل.

[وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ] لعصيانهم، وإعراضهم عن حجج الله وبيناته وتكذيبها.

[وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ] هو أثر غضب الله؛ فهذه عقوبة كل مجادل للحق بالباطل+(1).

وقال الله _عز وجل_: [سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلا آبَاؤُنَا وَلا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ تَخْرُصُونَ] (الأنعام: 148).

قال ابن كثير × في تفسير الآية: =أي بهذه الشبه ضل من ضل قبل هؤلاء، وهي حجة داحضة باطلة؛ لأنها لو كانت صحيحة لما أذاقهم الله بأسه، ودمَّر عليهم، وأدال عليهم رسله الكرام، وأذاق المشركين من أليم الانتقام+(2).

شرح البيت الثاني

2_ فهذا(3) سؤالٌ خَاصم الملأَ العُلى ... قديماً به إبليسُ أصلُ البليةِ

(1) تفسير السعدي _ تيسير الكريم الرحمن _ 6/604_605.

(2) تفسير القرآن العظيم لابن كثير 2/299.

(3) في ط: وهذا.

شرح التائية في القدر · الصفحة ١٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح التائية في القدرص ١٤١