والمقصود بالدين ههنا هو الإسلام, يريد يا علماء الإسلام(1).

وقوله: =تحير+: من الحيرة, وهي التبلد في الأمر, والتردد فيه, والشك من غير رجحان أحد طرفيه عن الآخر(2).

وقوله: =الذمي+: هو _كما يقول الطوفي _: =الكتابي المعقود له عقد الذمة+(3).

وقوله: =الحجة+: هي الدلالة المبيِّنة القاطعة الموصلة إلى المدلول جزماً(4).

ومعنى البيت: ياعلماء دين الإسلام: أجيبوا عن سؤال هذا الذمي, وأرشدوه بالحجج القاطعة, والبراهين الساطعة.

2_ إذا ما قضى ربي بكفري بزعمكم ... ولم يرضه مني فما وجه حيلتي

قوله: =قضى+: أي حكم.

قوله: =بكفري+: الكفر في اللغة هو الستر, والتغطية, ومنه الليل يسمى كافراً؛ لتغطيته القرى, والثغور, ومنه قول ثعلب بن صيعرة المازني يصف الظليم, والنعامة, ورواحهما إلى بيضهما عند غروب الشمس:

فتذكَّرا ثَقَلاً وئيداً بعدما ... ألقت ذكاءُ يمينها في كافر

وذُكاء: اسم للشمس, وقوله ألقت ذُكاء يمينها في كافر: أي بدأت في المغيب.

ومنه قول لبيد بن أبي ربيعة ÷ يصف الشمس:

حتى إذا ألقت يداً في كافر ... وَأجَنَّ عوراتِ الثُّغورِ ظلامُها

ومن ذلك: الكفارةُ؛ لتغطيتها الإثم, والكفار: وهم الزّراع؛ لتغطيتهم الحب في الأرض.

ومن ذلك سمي الكافر كافراً؛ لأنه ستر آيات الله, وغطَّى دلائل التوحيد والإيمان بجحده وعناده(5).

وقوله: =بزََعمكم+: الزعم بفتح الزاي وضمها: الحسبان، ولفظه مشعر بالضعف والوهاء(6).