73_ فكيف(1) ومِنْ هذا عذاب مُولَّدٌ ... عن الفعلِ فِعل العبد عند(2) الطبيعة
74_ كآكِلِ سمٍّ أوجب الموتَ أكلُه ... وكلٌّ بتقديرٍ لرب البرية(3)
75_ فَكُفْرُك يا هذا كسمٍّ أكلْتَهُ ... وتعذيبُ نارٍ مثل(4) جرعةِ غصةِ
76_ألست ترى في هذه الدار مَنْ جنى ... يعاقب إما بالقضا أو بشرعة
77_ ولا عُذْرَ للجاني بتقدير خالقٍ ... كذلك(5) في الأخرى بلا مَثْنَويَّةِ
78_ وتقدير ربِّ الخلق للذنب موجِبٌ ... لتقدير(6) عقبى الذنب إلا بتوبةِ
79_ وما كان من جنس المتاب لرفعه ... عواقبَ أفعالِ العبادِ الخبيثةِ
80_ كخيرٍ(7) به تُمحى(8) الذنوبُ ودعوةٍ ... تُجاب من الجاني ورُبَّ شفاعة(9)
81_ وقولُ حليف الشرِّ(10): إني مقدرٌ ... عليَّ كقول الذئب(11): هذي طبيعتي
82_ وتقديره للفعل يجلب نقمةً(12) ... كتقديره الأشياءَ(13) طراً بعلةِ
83_ فهل(14) ينفعن عُذْرُ(15) الملوم بأنه(16) ... كذا طبعه أم هل يقال لعثرةِ
84_ أم الذمُّ والتعذيب أوكد للذي ... طبيعته فعل الشرور الشنيعة
85_ فإن كنتَ ترجو أن تجاب بما عسى ... ينجِّيك من نار الإله العظيمةِ
86_ فدونك ربَّ الخلقِ فاقْصُدْه ضارعاً ... مريداً لأن يهديْك نحو الحقيقةِ
(1) في ط و ب: وكيف.
(2) في عقود: عبد.
(3) في الدرة البهية: (لرب المشيئة)، وفي ط و و: (المشيئة)، وفي ب و ج و هـ: (المنية).
(4) في و: بعد.
(5) في ط: لذلك.
(6) في أ: كتقدير.
(7) في ط و ج: (كخيريَّة)، وفي عقود: (كجبرية).
(8) في ط و عقود: تمحي.
(9) في الدرة البهية: ورَبِّ الشفاعة.
(10) في عقود: الشعر.
(11) في ب و عقود: الذيب.
(12) في الدرة: نعمة.
(13) في ط و ب و ج، و هـ: الآثار.
(14) في ط: وهل.
(15) في الدرة البهية: (فهل يرفعن ذم الملوم)، وفي أ: (فهل يرفعن ذنب)، وفي ج: (فلم ينفعن عذر الملوم لأنه).
(16) في عقود: لأنه.