تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنهم الشيخ علاء الدين القونوي(1) × في قصيدته التي يقول فيها:

حمدت إلهي قبل كل مقالة ... وصليت تعظيماً لخير البرية

وحاولت إبداء النصيحة منصفاً ... لمن طلب الإيضاح في حل شبهة

فأول ما يلقى إلى كل طالب ... لتحقيق حق واتباع حقيقة

يروع الذي من كل عقد وشبهة ... يصد عن الإمعان في نظم حجة

وإلقاء سمع واجتناب تعنُّتٍ ... فلا خير في المستمحن المتعنت

إذا صح منك الجِدُّ في كشف غمة ... بليت بها فاسمع هديت لِرَشدة

إلى أن قال:

فمن جملة الأسباب فيما رفضته ... مع الأمر والإمكان لفظ شهادة

فأنت كمن لا يأكلُ الدهرَ قائلاً ... أموت بجوع إذ قضي لي بجوعة

إلى أن قال:

ولو كنت أدري أن ذهنك قابل ... لفهم كلام ذي غموض ودقة

لأشبعت فيه القول بسطاً محققاً ... على نَمَطَيْ عِلْمَيْ كلام وحكمة

إلى آخر ما قاله في قصيدته التي تبلغ خمسة وعشرين بيتاً(2).

ومنهم الشيخ ابن لب الأندلسي(3) × وهذا جوابه:

قضى الرب كفر الكافرين ولم يكن ... ليرضاه تكليفاً لدى كل ملة

نهى خلقه عما أراد وقوعه ... وإنفاذه والملك أبلغ حجة

فنرضى قضاء الرب حُكماً وإنما ... كراهتنا مصروفةٌ للخطيئةِ

(1) هو الإمام الفقيه علاء الدين علي بن إسماعيل بن يوسف القونوي الشافعي، كان من أهل التقوى، والعلم، والفضل، ولد بقونية من بلاد الروم سنة 668هـ.

ولي قضاء الشام، وأقام بالقاهرة قريباً من ثلاثين سنة يلقي دروساً، وتوفي سنة 729هـ. انظر طبقات الشافعية الكبرى 10/132_134، والدرر الكامنة 4/29_33.

(2) هذه الأجوبة للعلماء المذكورين أوردها السبكي في طبقاته الكبرى 10/353_366.

(3) هو العلامة أبو سعيد فرج بن قاسم بن أحمد بن لب الثعلبي الغرناطي الأندلسي المالكي، كان فاضلاً عالماً متفنناً من أكابر علماء المالكية توفي سنة 783هـ. انظر شذرات الذهب 3/280، و نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب, لأحمد محمد المقري التلمساني, تحقيق محمد محيي الدين عبدالحميد, دار الكتاب العربي, لبنان، 8/54.

شرح التائية في القدر · الصفحة ١٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح التائية في القدرص ١٠٧