وقال ابن خزيمة (رحمه الله): «لست أحفظ خبرًا ثابتًا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في القنوت» (1).

وقال ابن عبد البر (رحمه الله): «لا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في القنوت في الوتر حديث مسند» (2).

وتتمة للكلام، فإن هنا فرعين:

(الفرع الأول: القنوت في صلاة الوتر في غير رمضان. فهذا مشروع عند جماهير أهل العلم، وهو ثابت عن بعض الصحابة رضوان الله عليهم.

قال ابن القيم (رحمه الله): «والقنوت في الوتر محفوظ عن عمر، وابن مسعود، والرواية عنهم أصح من القنوت في الفجر» (3).

قال عطاء (رحمه الله): «كان أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يفعلونه» (4).