ظلل ... ... : [ ظُلل ] جمع ظُلّة (1) ، ما غطّى ، [ وظلالهم ] جمع ظلّ (2) ، [ في ظلال على الأرائك ] جمع ظُلّة، نحو : قُلّة وقِلال ،[ فظلّت ] أقامت نهارا، [ ظلّوجهه مُسودّا ] صار .
ظلم ... ... : [ الظلم ] وضع الشيء في غير موضعه ، [ في ظلمات ثلاث ] المشيمة والرحم والبطن ، [ ولم تُظلَم منه شيئا ] تُنْقَص .
ظمأ ... ... : [ لا تظمأ ] لا تعطش .
ظنن ... ... : [ بظنين ] بمتّهم ، [ يظنون ] يوقنون .
ظهر ... ... : [ تُظهرون ] تدخلون في الظهيرة . [ ظهيرا ] عونا ، [ يظَّهرون ] (3) يقول أحدهم : أنت عليّ كظهر أمي، فتحرم كتحريم ظهورالأمهات [ تظاهرون ] (4) تعاونون ، [ يُظاهروا ] يُعينوا ، [ أن يظهروه ] يعلوه .
حرف العين المهملة
عبأ ... ... : [ ما يعبأ ] ما يُبالي .
عبد ... ... : [ عبّدتَ ] اتّخذت عبيدا ، [ عابدون ] موحدون في التفسير ، وأمَّا في اللغة فخاضعون أذلاّء .
عبر ... ... : [ عِبرة ] موعظة ، [ تعبُرون ] تُفسِّرون .
عبس ... ... : كلح وكرُه وجهه .
عبقر ... ... : [ وعبقري ] بسط ، والعبقر (5) : أرض يعمل فيها الفرش ، فينسب إليها كل شيء جيّد ، ويقال : العبقري الممدوح من الرجال والفرش .
(1) جمع ظلة ، زيادة من تحفة الأريب ، ص 79
(2) كتبت جمع ظلة ، وما أثبتناه من تحفة الأريب ، ص 79
(3) قرأ الحرميان والبصري [ يظهرون ] بفتح الياء وتشديد الظاء والهاء وفتحهما من غير ألف ، وعاصم بضم الياء وتخفيف الظاء والهاء ، وكسرها ، وألف بينهما ، والباقون بفتح الياء ، وتشديد الظاء بعدها ألف ، وتخفيف الهاء وفتحها .
(4) قرأ الكوفيون [ تظاهرون ] بتخفيف الظاء على حذف إحدى التائين مبالغة في التخفيف ، والباقون بتشديدها
(5) العبقر ، زيادة من تحفة الأريب ، ص 84 ، والذي جاء في الأصل : وعبقري بسط وأرض يعمل ....