طمث ... ... ... : [ لم يطمثهن ] (1) لم يمسسهن ، [ والطمث ] النكاح بالتدمية ، ومنه قيل للحائض طامث .
طمس ... ... : [ فطمسنا ] محونا ، والمطموس : الذي ليس بين جفنيه شقّ ،[ طُمِسَت ] أُذْهِب ضوءها .
طمم ... ... ... : [ الطامّة ] يوم القيامة ، أو الداهية .
قلت : طمن ... : [ فإذا اطمأننتم ] أي صرتم في الأهل والدور، [ يمشون مطمئنين ] أي ساكنين في الأرض .
طهر ... ... ... : [ طهورا ] ماء نظيفا ، [ يَطْهُرن ] (2) ينقطع عنهن الدم ، [ يطَّهرْن ] يغتسلن .
طود ... ... ... : [ كالطود ] الجبل .
طور ... ... ... : [ الطور ] جبل، [ أطوارا ] ضروبا وأحوالا ، والطور : الحال ، والطور : المرة .
طوع ... ... ... : [ فطوَّعت ] سوَّلت وزيّنت ،[ طوعا ] انقيادا ،[ المطَّوِّعين ] المتطوعين .
طوف ... ... : [ طَيْف ] لُمِم ، قلت : وقال ابن فارس : الطيف ما أطاف بالإنسان من الجن والخيال ، [ وطائف ] (3) اسم فاعل من طاف ، [ طوفان ] سيل عظيم .
طول ... ... ... : [ الطَّول ] الفضل والسّعة .
طيب ... ... ... : [ طوبى ] فُعْلَى من الطيب ، وقيل : اسم الجنة بالهندية ، وقيل : شجرة في الجنّة .
/ طير ... ... : [ طائره ] ما عمل من خير وشر ، وقيل : حظه المقضي له من 66أ الخير والشر ، [ إطّيّرنا ] تشاءمنا ، [ مستطيرا ] فاشيا منتشرا .
حرف الظاء المعجمة
(1) قرأ الدوري عن الكسائي [ لم يطمثهن إنس قبلهم ] التي بعدها [ متكئين على فرش ] وهي الأولى بضم الميم ، ونقل عن الكسائي بضم الميم في الثانية فقط وهي التي بعدها [ متكئين على رفرف ] عكس قراءة الدوري ، ونقل عن الليث في الأولى على الضم ، فيكون كالدوري ، والباقوب بالكسر فيهما ، لغتان ، يقال : طمث الزوج المرأة يطمث إذا أدماها بالجماع .
(2) قرأ الأخوان وشعبة [ يطهرن ] بفتح الطاء والهاء مع التشديد ، والباقون بسكون الطاء وضم الهاء مخففة .
(3) قرأ المكي والبصري وعلي بياء ساكنة بين الطاء والفاء من غير ألف ، ولا همز ، والباقون بألف بعد الطاء وهمزة مكسورة بعدها .