واهجرني مليا ... ... : أي اجتنبني زمانا طويلا .
قال سلام عليك ... ... : أي أمان لك مني إنه كاف .
بي حفيا ... ... : أي لطيفا ، وقيل بارا ، وقيل : رحيما .
فخلف من بعدهم خلف ... ... : أي جاء (1) بعدهم قوم سوء .
فسوف يلقون غيا ... ... : قيل : أي هلاكا ، وقيل : أي ضلالة ، وقيل : أي جهالة ، وقيل : أي مخالفة ، وقيل : أي جزاء هذه الصفات ، وقيل هو واد في جهنم ، يسيل قيحا ودماء.
وعده مأتيا ... ... : أي آتيا ، وقيل : هو على حقيقته ، فإن ما أتاك فقد أتيته
إلاّ سلاما ... ... : أي لكن سلاما ، أي صوابا ، وقيل : سلام الملائكة ، وسلام بعضهم لبعض ، وسلام الله عزّ وجل .
حول جهنم جثيا ... ... : أي جماعات ، وقيل : جائين / على الركب للاختصام 26أ
عتيا ... ... : أي تمردا .
وإن منكم إلاّ واردها ... ... : أي داخلها .
حتما مقضيا ... ... : أي كائنا لا محالة محتوما منتظرا ... .
وأحسن نديا ... ... : أي مجلسا .
أحسن أثاثا ... ... : أي لباسا .
رئيا (2) ... ... : أي منظرا .
إنا أرسلنا الشياطين ... ... : تخلية بينهم ، وحولان إياهم .
تؤزهم أزا ... ... : أي تزعجهم وتغريهم بالمعاصي .
وفدا ... ... : أي ركبانا .
وردا ... ... : أي عطاشا .
شيئا لُدا ... ... : أي منكرا عظيما .
يتفطرن (3) ... ... : أي ينشققن .
وتخر الجبال هدا ... ... : أي تسقط الجبال كسرا ، وقيل : هدما ، وقيل : زلزلة ، وقيل : زمَّاً ، وقيل : مع صوت شديد .
لُدَّا ... ... : جمع ألد ، وهو الشديد الخصام .
هل تحس منهم من أحد ... : أي ترى .
(1) كتبت : حاجز
(2) قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم وحمزة والكسائى ورِءْيا مهموزة بين الراء والياء فى وزن ورِعيا ، وقرأ ابن عامر ورِيَّا بغير همز واختلف عن نافع فروي عنه الهمز وعدمه وأ هل المدينة وريا غير مهموز. ابن مجاهد .
(3) قرأ ابن كثير تتفطرن بالتاء مشددة الطاء وقرأ عاصم فى رواية أبى بكر وأبو عمرو ينفطرن بالياء والنون وروي عن أبى حفص عن حفص عن عاصم يتفطرن بالياء مشددة الطاء ، وقرأ نافع والكسائى تتفطرن بالتاء مشددة الطاء . ابن مجاهد.