ج / 3 ص -252- ورواه الترمذي عن ابن عمر وغيره قال : وبه يقول أحمد وإسحاق وأجابوا عن أحاديث الباب أنها كلها ضعيفة وإن كان الترمذي قد حسن حديث معاذ ابن أنس وسكت عنه أبو داود قال فيه من تقدم ذكره .
9 - وعن عبد اللَّه بن بسر رضي اللَّه عنه قال : " جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم يخطب فقال له رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم : اجلس فقد آذيت " .
رواه أبو داود والنسائي وأحمد وزاد : " وآنيت " .
10 - وعن أرقم بن أبي الأرقم المخزومي رضي اللَّه عنه : " أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم قال : الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الإمام كالجار قصبه في النار " .
رواه أحمد .
11 - وعن عقبة بن الحارث رضي اللَّه عنه قال : " صليت وراء رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم بالمدينة العصر ثم قام مسرعًا فتخطى رقاب الناس إلى بعض حجر نسائه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فرأى أنهم قد عجبوا من سرعته فقال : ذكرت شيئًا من تبر كان عندنا فكرهت أن يحبسني فأمرت بقسمته " .
رواه البخاري والنسائي .
حديث عبد اللَّه بن بسر سكت عنه أبو داود والمنذري وصححه ابن خزيمة وغيره وهو من رواية أبي الزاهرية وقد أخرج له مسلم . وحديث أرقم أخرجه أيضًا الطبراني في الكبير وفي إسناده هشام بن زياد ضعفه أحمد وأبو داود والنسائي وغيرهم وقد اضطرب فيه فرواه مرة عن عثمان بن الأرقم عن أبيه ومرة عن عمار بن سعد عن عثمان بن الأزرق كما سيأتي .
ـ وفي الباب ـ عن معاذ بن أنس عند الترمذي وابن ماجه قال : " قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم : من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرًا إلى جهنم " وهو من رواية سهل بن معاذ عن أبيه وقد تقدم الكلام على سهل في شرح الحديث الذي قبل هذه الأحاديث . وفيه أيضًا رشدين بن سعد وفيه مقال .
وعن جابر عند ابن ماجه : " أن رجلًا دخل المسجد يوم الجمعة ورسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم يخطب فجعل يتخطى رقاب الناس فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم : اجلس فقد آذيت وآنيت " وفي إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف وقد رواه بأطول من هذا ابن أبي شيبة في المصنف .
وعن عثمان بن الأزرق عند الطبراني في الكبير بنحو حديث أرقم المذكور في الباب وفي إسناده هشام بن زياد وقد تقدم أنه ضعيف .
وعن أبي الدرداء عند الطبراني في الأوسط قال : " قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم : لا تخطى