ج / 3 ص -113- 2 - وعن عمران بن حصين : " أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم صلى العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله " وفي لفظ : " فدخل الحجرة فقام إليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال : يا رسول اللَّه فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر ردائه حتى انتهى إلى الناس فقال : أصدق هذا قالوا : نعم فصلى ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم " .

رواه الجماعة إلا البخاري والترمذي " .

الكلام على فقه الحديث قد تقدم وتقدم أيضًا الاختلاف بين أهل العلم هل حديث عمران هذا وحديث أبي هريرة المتقدم حكاية لقصة واحدة أو لقصتين مختلفتين والظاهر ما قاله ابن خزيمة ومن تبعه من التعدد لأن دعوى الاتحاد تحتاج إلى تأويلات متعسفة كما سلف . وتقدم أيضًا ضبط الخرباق وأنه اسم ذي اليدين .

ـ وفي الباب ـ عن ابن عباس عند البزار والطبراني في الكبير : " أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم صلى بهم العصر ثلاثًا فدخل على بعض نسائه فدخل عليه رجل من أصحابه يقال له ذو الشمالين " الحديث .

3 - وعن عطاء : " أن ابن الزبير صلى المغرب فسلم في ركعتين فنهض ليستلم الحجر فسبح القوم فقال : ما شأنكم قال : فصلى ما بقي وسجد سجدتين قال : فذكر ذلك لابن عباس فقال : ما أماط عن سنة نبيه صلى اللَّه عليه وسلم " .

رواه أحمد .

الحديث أيضًا أخرجه البزار والطبراني في الأوسط والكبير قال في مجمع الزوائد : ورجال أحمد رجال الصحيح .

قوله : " ما أماط " أوله همزة مفتوحة وآخره مهملة . قال في القاموس : ماط يميط ميطًا جار وزجر وعنى ميطانًا وميطًا تنحى وبعد ونحى وأبعد كأماط فيهما اهـ .

والمراد هنا أن ابن الزبير ما بعد ولا تنحى عن السنة أو ما أبعد ولا نحى غيره عنها بما فعله لما تقدم من ثبوت ذلك عنه صلى اللَّه عليه وسلم والخلاف في جواز البناء قد مر .

باب من شك في صلاته

1 - عن عبد الرحمن بن عوف قال : " سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم يقول : إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر أواحدة صلى أم ثنتين فليجعلها واحدة وإذا لم يدر ثنتين صلى أم ثلاثًا فليجعلها ثنتين وإذا لم يدر ثلاثًا صلى أم أربعًا فليجعلها ثلاثًا ثم يسجد إذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل أن يسلم سجدتين " .

رواه أحمد وابن ماجه والترمذي