تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج / 2 ص -306- باب في الدعاء والذكر بعد الصلاة

1عن ثوبان قال : " كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثًا وقال اللَّهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " . رواه الجماعة إلا البخاري .

قوله " إذا انصرف " قال النووي : المراد بالانصراف السلام . قوله " استغفر ثلاثًا " فيه مشروعية الاستغفار ثلاثًا وقد استشكل استغفاره صلى اللَّه عليه وآله وسلم مع أنه مغفور له . قال ابن سيد الناس : هو وفاء بحق العبودية وقيام بوظيفة الشكر كما قال : " أفلا أكون عبدًا شكورًا " وليبين للمؤمنين سننه فعلا كما بينها قولًا في الدعاء والضراعة ليقتدى به في ذلك . قوله " أنت السلام ومنك السلام " السلام الأول من أسماء اللَّه تعالى والثاني السلامة .قوله " تباركت " تفاعلت من البركة وهي الكثرة والنماء ومعناه تعاظمت إذ كثرت صفات جلالك وكمالك .

2وعن عبد اللَّه بن الزبير : " أنه كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ولا حول ولا قوة إلا باللَّه العلي العظيم ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا إله إلا اللَّه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قال : وكان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة " . رواه أحمد ومسلم وأبو داود والنسائي .

قوله " في دبر كل صلاة " بضم الدال على المشهور في اللغة والمعروف في الروايات قاله النووي . وقال أبو عمر المطرز في كتاب اليواقيت : دبر كل شيء بفتح الدال آخر أوقاته من الصلاة وغيرها قال : هذا هو المعروف في اللغة وأما الجارحة فبالضم . وقال الداودي عن ابن الأعرابي : دبر الشيء بالضم والفتح آخر أوقاته والصحيح الضم كما قال النووي ولم يذكر الجوهري وآخرون غيره . وفي القاموس الدبر بضمتين نقيض القبل ومن كل شيء عقبه وبفتحتين الصلاة في آخر وقتها . قوله " حين يسلم " فيه أنه ينبغي أن يكون هذا الذكر واليًا للسلام مقدمًا على غيره لتقييد القول به بوقت التسليم . والحديث ـ يدل على مشروعية هذا الذكر بعد الصلاة مرة واحدة لعدم ما يدل على التكرار .

3وعن المغيرة بن شعبة : " أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم كان يقول في دبر كل

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار من أحاديث سيد الأخيار · الصفحة ٦٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار من أحاديث سيد الأخيارص ٦٣٠