ج / 4 ص -63- وفي إسناده يزيد بن سنان الرهاوي وهو ضعيف عند أهل الحديث . والحاصل أنه لم يثبت في غير التكبيرة الأولى شيء يصلح للاحتجاج به عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم وأفعال الصحابة وأقوالهم لا حجة فيها فينبغي أن يقتصر على الرفع عند تكبيرة الإحرام لأنه لم يشرع في غيرها إلا عند الانتقال من ركن إلى ركن كما في سائر الصلوات ولا انتقال في صلاة الجنازة .

باب الدعاء للميت وما ورد فيه

1- عن أبي هريرة قال : " سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم قال : إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء " .

رواه أبو داود وابن ماجه .

2- وعن أبي هريرة قال : " كان النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم إذا صلى على جنازة قال : اللَّهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا اللَّهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان " .

رواه أحمد والترمذي . ورواه أبو داود وابن ماجه وزاد : " اللَّهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده " .

الحديث الأول أخرجه أيضًا ابن حبان وصححه والبيهقي وفي إسناده ابن إسحاق وقد عنعن ولكن أخرجه ابن حبان من طريق أخرى عنه مصرحًا بالسماع . والحديث الثاني أخرجه أيضًا النسائي وابن حبان والحاكم وقال وله شاهد صحيح من حديث عائشة نحوه .

وأخرج هذا الشاهد الترمذي وأعله بعكرمة بن عمار وفي إسناد حديث الباب يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال أبو حاتم : الحفاظ لا يذكرون أبا هريرة إنما يقولون أبو سلمة عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم مرسلًا ولا يوصله بذكر أبي هريرة إلا غير متقن والصحيح أنه مرسل . وقال الترمذي : روى هذا الحديث هشام الدستوائي وعلي بن المبارك عن يحيى ابن أبي كثير عن أبي سلمة عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم مرسلًا اهـ وقد رواه يحيى بن أبي كثير من حديث أبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم مثل حديث أبي هريرة أخرجه من هذا الوجه أحمد والنسائي والترمذي وقال حسن صحيح وقال : أصح الروايات في هذا يحيى بن أبي كثير عن أبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه وسألته عن اسم أبي إبراهيم فلم يعرفه . وقال أبو حاتم : أبو إبراهيم مجهول اهـ ولكن جهالة الصحابي غير قادحة . وقد أخرجه الترمذي والحاكم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عائشة ولكن في إسناد هذه الطريق عكرمة بن عمار كما تقدم .

وأخرجه أيضًا الترمذي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد اللَّه ابن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم وقد توهم بعض الناس أن أبا إبراهيم الأشهلي هو عبد اللَّه بن أبي قتادة قال الحافظ : وهو غلط لأن أبا إبراهيم من بني عبد الأشهل وأبو قتادة من بني سلمة .

ـ وفي الباب ـ عن أبي هريرة حديث آخر عند أبي داود والنسائي : " أنه سمع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم في صلاته على الجنازة يقول اللَّهم أنت ربها وأنت خلقتها وأنت هديتها وأنت قبضت روحها