فإن التّشبّه بالأشياء الخسيسة يناسب تركه في الصلاة »(1) .

وقال ابن حجر رحمه الله : « الهيئة المنهي عنها أيضاً ، مُشعرة بالتهاون وقلة الاعتناء بالصلاة »(2) .

وورد عند مسلم رحمه الله من حديث عائشة رضي الله عنها : ( وَينهى أن يفترش الرجل ذراعيه افتراش السّبع .. )(3).

فدلَّ ذلك كله على النهي عن هذه الصفة ، واقترن النهي بتنفير المصلي عنها لأنها تشبه هيئات بعض الحيوانات المستقذرة . وهذا دليل على أن النهي إذا قُرن بتنفيرٍ فإنه من أساليب تصحيح الأخطاء ، والتي وردت بها السنة النبوية المطهَّرة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام .

3- حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - ( إذا سَجَد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه ..) (4).

وهذا الحديث قد اختلف العلماء في توجيهه ، أو بالأصح مسألة تقديم الركبتين أو اليدين ، وانقسم العلماء إلى قسمين حيال المسألة :

فقسم قال : بتقديم الركبتين على اليدين ، ومن هؤلاء القسم ابن القيم رحمه الله ، حيث أورد ذلك في زاد المعاد ، وذكر عشرة أوجه لتقديم حديث وائل ابن حجر وهو « أنه – عليه الصلاة والسلام– كان إذا سجد بدأ بركبتيه قبل يديه ..» (5) وانتصر لهذا القول انتصاراً كبيراً (6)، وتابعه عليه ابن عثيمين رحمه الله (7).

والقسم الثاني : ذكروا أن حديث وائل بن حجر من الأحاديث الضعيفة ، ولا يرقى إلى حديث أبي هريرة الصَّحيح ، ثم إنهم قالوا : إن البعير يقدم