المبحث الثالث : العدل وعدم المحاباة في تصحيح الأخطاء

العدل في اللغة : ضد الجور ، وما قام في النفوس أنه مستقيم(1) ، وهو عبارة عن الأمر المتوسط بين طرفي الإفراط والتفريط(2).

وعبَّر بعضهم بالعدل عن الاعتدال حيث قال ابن تيمية رحمه الله : « والعدل هو الاعتدال ، والاعتدال هو صلاح القلب ، كما أن الظلم فساده ، ولهذا جميع الذنوب يكون الرجل فيها ظالماً لنفسه ، والظلم خلاف العدل ، فلم يعدل على نفسه بل ظلمها فصلاح القلب في العدل وفساده في الظلم» (3).

والعدل على أربعة أقسام – كما أجاب سعيد بن جبير رحمه الله – عبدالملك بن مروان عندما سأله عن العدل فأجابه :

« إن العدل على أربعة أنحاء :

العدل في الحكم قال الله تعالى ﴿? ٹ ٹ ٹ ٹ﴾(4).

والعدل في القول ، قال تعالى ﴿ٹ ٹ ?﴾(5).

والعدل : في الفدية ، قال تعالى: ﴿ ? ? ? ? ﴾(6).

والعدل في الإشراك ، قال تعالى: ﴿ ? ? ? ? ? ﴾(7) ، أي يشركون» (8).

والآيات والأحاديث الواردة في ذكر العدل ، والحث عليه ، والتحذير من الظلم ، كثيرة جداً ، ومن ذلك أن القرآن أمر بالعدل وحضَّ عليه ، فقال سبحانه وتعالى : { ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?