وبحسب اختلاف (أقوال) هؤلاء، أختلف الحفاظ في تصحيح الحديث وتضعيفه" (1).

فهذه الأحاديث منها ما يدل على أنه أهلّ عقب الصلاة في المسجد ومنها ما يدل على أنه أهلّ حين استوت به ناقته على البيداء.

الموضع الثالث: التطيُّب عند الإحرام مع بقاء أثر الطيب:

الحديث الأول: حديث عائشة رضي الله عنها: (طيبت رسول الله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - بيدي هاتين حين أحرم ولحلّه حين احل قبل أن يطوف وبسطت يدها).

رواه البخاري (2)، ومسلم (3)، واللفظ للبخاري.

الحديث الثاني: حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وهو محرم).

رواه البخاري (4)، ومسلم (5)، واللفظ للبخاري.