شرح الحديث

(عن أبي هريرة رضي الله عنه) أنه (قال: قال رسول الله -ﷺ-: "لا يصلينّ أحدكم) بنون التأكيد، وفي رواية الشيخين: "لا يصلي أحدكم". قال ابن الأثير: كذا في الصحيحين بإثبات الياء، ووجهه أن "لا" نافية، وهو خبر بمعنى النهي.

وقال الحافظ: ورواه الدارقطني في غرائب مالك من طريق الشافعي، عن مالك بلفظ: "لا يصل" بغير ياء، ورواه الإسماعيلي من طريق الثوري، عن أبي الزناد بلفظ: "لا يصل" بغير ياء، ورواه الإسماعيلي من طريق الثوري، عن أبي الزناد بلفظ: "نهى رسول الله -ﷺ-".

(في الثوب الواحد) متعلق بـ "يصلي" (ليس على عاتقه منه شيء) وفي رواية مسلم "على عاتقيه" بالتثنية، وعند أبي داود: "ليس على منكبيه منه شيء".

و"شيء": اسم "ليس" مؤخرًا، وخبرها الجار والمجرور الأول، والثاني صفة لـ "شيء" قدم عليه، فيعرب حالًا؛ لأن نعت النكرة إذا قدم عليها يعرب نعتًا، كما في قول الشاعر:

لِمَيَّةَ مُوحِشًا طَلَلُ … يَلُوحُ كَأنَّهُ خِلَلُ

فـ "موحشًا" صفة لـ "طلل" فلما قدم نصب على الحال. وجملة